我们是拉拉队；Les+，一本杂志的同志运动

　　闲觉得，同性恋群体，很大的一个问题在于，很多同性恋自己都不能接受自己，觉得同性恋和异性恋不一样。害怕被歧视，伪装“正常”的生活，成为他们痛苦的根源。　　闲自己就经历过这种痛苦挣扎。她大学时就喜欢过一个女孩子，但那时同性恋被看成精神病。于是，她对于自己的身份充满怀疑，对同性恋充满恐惧。很多人即使有了同性性行为和同性爱人，都不会说自己是同性恋。闲到了美国留学以后，接触了同性恋NGO组织，获得了更多的信息，才完成了自我认同。　　而所谓的社区建设，很重要的一个部分，就是帮助他人自我认同。沙龙是很好的一种模式，比较放松的聊天，让很多人不再觉得孤独，也像是一个互助小组，让女同志们互相扶持。　　做拉拉沙龙的时候，每年都要做上百场，闲也借此大量接触了拉拉人群。　　闲更关注大龄一些的，如35岁以上的拉拉，她们中很多都是已婚的。成长的年代，社会环境的压力，让她们几乎必须结婚。只要你不结婚，别人就觉得这人是个怪物，是个活人就得结婚。后来有些人离婚了，她们想找个伴儿；也有人没有离婚，家庭也很稳定，孩子都很大了，也很难离婚。每个人都有不同的际遇。但也会去参加活动，她们觉得那是“自己人”的环境，会很舒服，起码会有人跟她们分享共同的痛苦。　　在十年以前，拉拉沙龙尚未创立，这些同性恋者就生活在这个国家里，但是她们并不知道其他拉拉的存在。闲的一个朋友，1996年跟一个登山队要去登珠穆朗玛峰，另外一个朋友打电话给她说，赶紧回来，北京有个大型拉拉聚会，有8个人！本来要登山的人立刻撤回，实在没见过那么多拉拉。　　拉拉集中营　　做了两年沙龙，闲觉得，光北京做得好，不够。应该连接各地的女同志，通过她们在当地成立类似的小组。那两年，各地都陆续有女同性恋小组建立起来，但是经验不足，不知道怎么开展活动。闲就有了做拉拉集中营的想法。　　2007年7月，“同语”在珠海组织了一个培训，请来台湾、香港、美国的一些女同志活动家，介绍一些经验、技巧。比如怎么开始建设一个小组，发动自愿者，如何筹划做大型活动，还有一些NGO的基本技巧，和一些理念的培训，比如同志运动到底应该是什么诉求，国内同志运动是什么样的状况，大陆、台湾、香港各地的同志又是什么样的状况。　　活动点燃了前所未有的热情，原计划只能有24个来自大陆的拉拉志愿者参加，后来来了56个，报名的更多，有100人，很多人甚至愿意自费参与。　　给参与者的冲击也是前所未有的，“听人家讲经验，直接听傻掉。”台湾的拉拉讲台湾同志游行有上万人，马英九那时候是市长，作为嘉宾也参与了游行。美国的嘉宾又讲她们如何给拉拉组织募款，“不要不好意思，正视她们的眼睛，同性恋纳了税，不低人一头！”　　参与过培训的大头和Sam至今都觉得那是非常耳目一新的经历，整个氛围只能用化学反应来描述，所有人都在特别兴奋的状态之中。视野一下就被打开了。她们忽然发现，原来有这么多好玩的事情，有这么多可能性。　　有人玩笑说，那是第一次在除了夜店以外，第一个场所里见到那么多女同志！这些人都年轻、有朝气，愿意为自己的权利去努力做一些事情。　　而多年以前，闲就是被一次美国的拉拉活动感染，才热衷于做同性恋运动的。　　她在美国的那些年，看到美国的同性恋组织，也参加过一些华人同性恋的小型聚会，甚至还为“华人性别研究中心”工作过，但都还没有真正参与到同性恋运动中，还是个“旁观者”。　　有一年的6月，她被一个台湾朋友小潘拉去参加纽约同性恋大游行。此类游行每年都有，举块牌子，协商自己的群体诉求，每个族裔的女同性恋都会组成自己的队伍。华人社区在美国一向保守，之前从来没在游行中出现过。小潘拉着闲组织了一个，打出我们是华人的拉拉口号，中文叫“拉拉队”。有一些她们不认识的华人，也是ABC，看到小队伍，就加入过来。