艾滋和同性恋的特殊关系

首先，无论同性异性，下面四条原则值得你牢牢记住!

1、必须把每个性对象都视为已经感染，坚持每次插入性行为都使用安全套。

2、只有在两人非常明确的确定互相是唯一的性行为对象，并且距离最近一次与其他人发生性行为已经超过3个月以上，同时双方的HIV检测都呈阴性的前提下，方可不用安全套。

3、如果是同性，在套上安全套之前，先在阴茎上涂抹足够量的润滑剂，套上安全套后，再在其外使用足够量的润滑剂，同时被插入方应该用手指在肛门内涂抹润滑剂。使用润滑剂有两个主要目的，一个是为了防止安全套破裂，另一个是提高快感。

4、性活跃的人群(有多个性伙伴)，即使每次都正确使用了安全套也应该每个六个月进行一次HIV病毒检测。

对于中国社会的大多数成员，同性恋是一个令人羞于启齿更不宜讨论但又众所周知其存在的现象，大多数人在谈到这个事时，都可能会抱着一种莫名的窘迫、一种难以言传的紧张，赶紧转到另一个话题，在大众的心目中，同性恋，总是与“不正常”、“有毛病”以及“不道德”等概念联系在一起。然而，事实却并非如此。

我们首先来琢磨一下这些常被抛出来的词语以及它们所代表的概念——“正常”和“异常”，“疾病”与“健康”，“道德”与“不道德”。一个根本的问题是，如何确定这些相互对立的概念的界限?就以“正常”与“不正常”来说，毫无疑问，在我们讨论的这个问题的层面上，“不正常”意指一种与多数人不同的行为和生活方式;那么是要多少人所共有的行为，才算是“正常”呢?需要总人口的百分之几?在大家印象中，似乎四川人都喜欢吃辣的，但我就知道成都人中有完全不能吃辣的，这是不是就“不正常”呢?

更重要的是，在这里“不正常”(“异于常人”)被打上了道德的印记，换句话说， “正常”与否直接关乎“正确”。尤其是因为涉及到性，性的正确或不正确在中国是一个很严重的道德问题。在此种逻辑之下，同性恋被视为不道德的行为。

然而，为什么一种自然的性行为会面临如此的道德尴尬呢?看看今日世界，多元化和差异化正成为我们社会发展的巨大动力，难以理解为什么独独在同性恋问题上人们的态度如此落后。更不用说，大量的行为科学和神经科学证据早已发现:同性性倾向是人类乃至动物界正常的性倾向之一。同性恋也并非是任人随意选择的生活方式，而是先天形成的自然行为。

之所以同性恋在今日社会中成为许多人歧视、指责的对象，还在于不少人认为他们应当对艾滋病负责，他们认为是在这个人群中，艾滋病开始爆发并流行开来。可真的是他们那种“不正常”的行为导致了这种可怕疾病的飞速蔓延吗?这种说法看来有理，其实却不源于事实。虽然艾滋病最初被西方医学界发现时，是首先在美国男同性恋群体内，但实际上从世界来看，异性之间的传播是占首位的。 中国目前也是如此，卫生部在2007年11月29日发布的《中国艾滋病防治联合评估报告(2007年)》中指出:“2007年……在5万新发感染者中，异性性传播占44.7%，男男性传播占12.2%，注射吸毒传播占42%，母婴传播占1.1%。”

这与目前媒体上常见的观点，以及社会上很多人的错误理解，形成鲜明的对照。这项评估的结果显示，虽然男男性传播是一个很重要的途径，但目前并非首要途径，异性性接触造成的感染远多于高于男男性传播。

随着社会的发展，人群交往的频繁，几乎所有传染病的发生和蔓延几率都较以前为大。不正是由于人群的迁徙和商业活动的加速，才导致历史上一次比一次更为猛烈的鼠疫爆发吗?难道我们要因此而谴责一切人类活动吗?事实上，只要社会在变化，人的活动在变化，交往行为在变化，传染病以及一切疾病就会发生变化。艾滋病不过是一个有些特殊而本质上并无多少差别的例子而已。因此，艾滋病从来就不应该单纯的归罪于任何人或活动，它的确是一个我们不得不面对的大问题，但谴责和道德指控不会有任何建设性的作用，反而会使问题变得更糟。