“同性婚姻”如何面对实质的生活问题！

异性恋父母认同孩子同志身分，却并不表示他们能进入同志的思维及生活方式。

“同志婚姻”不仅仅是立法问题，还更牵涉到同志与配偶家人间的利害关系，因此，我们就从生活面谈起吧！

＜框架难跳脱＞女儿的老婆是女婿还是媳妇？

或许是因为和我有将近20年的交情，所以好友Jimmy夫妇算是对同志有相当了解的开明夫妻，甚至当他们的独生爱女Vicky公开出柜时，他们也只是暗藏遗憾地坦然接受了；第二年，当Vicky表示想与心爱的对​​象同居时，Jimmy也一口答应让小俩口一起住在家里。

如果撇开法律层面不谈，那么Vicky应该算是已经得到了“同志婚姻”的实质认同，但不料短短一年，小俩口就因为和爸妈有诸多摩擦而离家独居。

Vicky从青少年时起，就是短发、衬衫、西裤的阳光男孩打扮，或许也就因为父母习惯了她的言行举止，所以很自然的就把她的另一半当成“媳妇”看待，但症结是，小女生可能会扮演妻子的角色，但她却不觉得还要成为一个“好媳妇”！所以，面对一个既不会煮饭、洗衣、做家事，又每天和“老公”同样午后才醒的“媳妇”，Jimmy夫妻当然是越看越不顺眼。

Jimmy夫妻其实并没有错，因为在异性恋的眼里：妳一个女孩子住进我们家，如果不是女婿，那当然就是媳妇啊──媳妇就该有媳妇的规矩吧！再者，在异性恋的婚姻里，也有许多父母对女婿或媳妇不尽满意，但他们看在能生个金孙传宗接代，而能隐忍并勉强接受，但同志要如何取得配偶家人的重视呢？

＜认知易错乱＞儿子口中的水某却是男儿身

异性恋父母对孩子同志身分的认同，只能说明他们是接受你（妳）的同性恋倾向，却并不表示他们能进入同志的思维及生活方式，所以就像我即使和男友同居7年，家人也都知道我和他是类似夫妻的关系，但我就是不会想“和他结婚”。

在我的两人世界里，我一向是以小鸟依人、贤慧持家姿态出现的“好妻子”，因此在平日的居家生活，另一半总是会以“水某，帮我打一杯果汁”、 “水某，今天你煮义大利面好不好”这类的甜言蜜语，好让我心甘情愿地伺候他。

只是，我的幸福和骄傲能带到他家里去吗？我常在想，假如他父母总是听到儿子“水某长、水某短”地喊，但偏偏眼前所见却是一个留着胡子的粗犷男性，应该不久就会因为认知错乱而心神耗弱吧！

再说我自己好了，我或许可以“欢喜做甘愿受”地以女仆自居，但假如要我和另一半的父母同住，我可能也会不自在吧！

＜现实面考量＞合法的权利就有更多义务

当然，我所举的可能只是特殊例子，但却是提醒同志，“同志婚姻合法化”看来只是法律层面的问题，但必然会牵动同志配偶的现实生活。

对同志而言，争取“婚姻权”的目的，或许只是希望经由法律的认​​可，进而巩固双方建立家庭的凝聚力；另一方面，则是经由合法的夫妻名份，以得到配偶应有的保障及福利，但既是所谓的“保障及福利”，就势必会有日后利益分配的冲突。

为了避免一起生活的尴尬与摩擦，已婚同志必然会有独立生活的优先考量，但在少子化的年代，父母会答应吗？年轻人又有独居的经济能力吗？而且即使可行，那除夕到底是到谁家吃团圆饭呢？两代独立居住，又要如何建立“同是一家人”的信任与和睦呢？

拥有权利的同时，势必会有应尽的义务，那么，如果配偶的父母年迈或住院，同志甘愿日夜照料吗？甚至说得再残酷一点，许多媳妇即使成为未亡人，仍能一肩挑起养育子女兼奉养公婆的重担，但有多少同志可以终身不改嫁（另娶）呢？衍生而来的重大冲突就是，异性恋一旦死亡，配偶及子女会有遗产的保障，但若是同志身亡，他的其他家人会甘心将遗产分给原本并不熟悉，今后更可能不再相干的“外人”吗？

不可讳言，经由许多民间同志社团的努力，同志群体现在的确获得了更多也更好的活动空间，但当我们进一步想争取“合法的婚姻权”时，或许在法律条文的修订外，也该认真地教育同志，如何面对实质的生活问题，甚至，异性恋所感叹“结婚不是两个人，而是两个家族的事”，必然是“同志婚姻”中，比法律更为艰困的挑战。