她是一个社会学家，研究婚姻、家庭、性别和性，因性观念前卫屡屡引发争议，但最为社会关注也最引人争议的却是她对同性恋的研究。有人说她打开的是一扇天
《读者》(原创版)：你怎么看待多性伴生活方式，特别是单身者的多性伴?
李银河：在这个艾滋病从高危人群向普通人群过渡的时代，更应当提倡一对一的生活方式，但这仅仅是从防病的角度，不是从法律角度，因为法律没法管这件事，像上世纪50年代、60年代和70年代那样将单身多性伴的人按流氓罪判刑是错误的。
《读者》(原创版)：法律不管这事是默许还是纵容？
李银河：不是，因为它根本就不涉及法律问题。
美好的性应该是免费的？ 《读者》(原创版)：你曾说过所有性都是自由的，不是用来换钱的，男人也不是用钱来买女人肉体的?
李银河：这句话常被媒体断章取义，我的意思是说，真正高尚的爱情中的性是不应当用来卖钱的，应该是免费的，彼此两情相悦，而不是拿来做交易的。
《读者》(原创版)：比如有人为了别墅，为了汽车，为了钱，甚至为了权位而出售性。你觉得性的最高境界是什么？
李银河：性的最高境界应该是有爱，相互的吸引，两情相悦。
《读者》(原创版)：你还说过真正的爱情既强烈又不排他，其实越是真正的爱情就越强烈排他，不矛盾吗？
李银河：这应该是一种特殊的人际关系，是个案，这话也常被误解。我认同你的观点，那就是越强烈的爱情越排他。但人类是复杂的，人性也是复杂的。比如在西方就有这种关系，特别是同性恋情之间。我就看到过一份资料，说一对夫妇各有情人，到周末的时候四个人一起开一个小party，一块儿聚会，大家其乐融融。国外还有一种现象是多边恋，他们出自己的刊物什么的，三人或者是四人的小组织，两男一女或者是两女一男，但这绝不是咱们中国的妻妾成群或者“包二奶”，这三个人或者是四个人都互相有感情，但这种行为并不影响他人与社会。从这些事例可以看出，不是说所有的爱情都强烈而又不排他，只是说在各种各样的人际关系里面，有可能出现这种强烈而不排他的关系。
“闪婚”就是传说中的一见钟情？
《读者》(原创版)：3秒钟就可以爱上一个人，6分钟就可以谈恋爱，8小时就可以搞定终身伴侣。你对“闪婚”怎么看？
李银河：如果你相信一见钟情的话，如果真有一见钟情这回事的话，那么“闪婚”就是很自然的。
《读者》(原创版)：“闪婚”就是传说中的一见钟情？
李银河：对，我觉得“闪婚”是完全可能发生的，现在网络挺发达的，好多人在网上聊聊天，觉得特别谈得来，彼此有了好感，见几面就结婚了。有的人认识只有一周，最极端的大概只有几分钟，几分钟就爱上了，然后就去登记了。“闪婚”的后果可能就是“闪离”，因为并不完全了解这个人，只是被气质或者是长相啊什么的迷住了，婚后却是实实在在的生活，会有矛盾产生，生活方式不同，会有许多意料之外的事发生，甚至品质、道德之类的。
《读者》(原创版)：网络的发达、交通的发展、聚会的频繁，人与人交往越来越便捷，有些男女有了好感，甚至搞一夜情，天不亮就分手。一夜真的有情吗？
李银河：一夜情的发生有个前提，我觉得必须是单身，如果是已婚的人呢，他去搞一夜情就违背了婚姻的承诺，违背了忠诚。因为你在结婚的时候，你就有这个忠诚的承诺，你去搞一夜情就违背了婚姻道德。
《读者》(原创版)：单身者就没有道德问题？
李银河：如果双方都是单身的话，没有什么道德问题。一夜情发生的前提应该是双方都单身。
《读者》(原创版)：一夜情也是很危险的，除了道德方面，还有就是性传播方面的病。
李银河：性这个东西，越来越成为双刃剑了。美好的性给我们带来快乐、幸福，甚至天堂，如果你不注意安全，则有可能受到惩罚。比如一夜情这种东西，与陌生人发生性关系是非常非常危险的，陌生的性伴每增加一个，得性病甚至艾滋病的几率就增加好多倍。
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