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很严重吗?在沉沦的路上,我与你同行!(69)

来源:心同网 作者:一株野草而已 时间:2015-12-02 【投稿】 字体【

第一年,在数多的漫漫长夜里,辗转反侧,孤枕难眠,百爪挠心般渴求着一个释放欲望的人儿;第二年,已习惯偶尔与五姑娘相伴的日子,却也不时怀念鲜活肉体的温存;第三年,映入眼眸的帅哥再也激发不出心内一丝的情欲,我,已然成了性冷淡。

当归:“对死亡的理解就是活着的态度”。而最终要达到的状态便是那“从心所欲,不逾矩”。

独活:还真是一条漫长的成长之路,但回想起,十年前的自己,五年的自己,现在的自己,确实不一样了。这大约就是生的不可思议。

当归:你做的还很不够呢。  236,八月底玩了一个多星期的游戏期间,认识了一个老乡,想来喜欢什么总会遇见有相同爱好的。不可否认他是大神,一起杀人赢得游戏的胜利,那赶脚还是很爽滴。

昨天他向俺抱怨,又被开挂的主T了。诶,这年头玩个真三这样小游戏都不诚实,真是世风日下,人心不古呀!

第134节

好些天没来更新了,一来事多,二来近来多有不适。

曾经在博客大巴上看过一个GAY的博客,默默的看了一年多,后来他关闭,尽管他已经写了六年多,后来自己也申请了一个,常会去写点日志,但内容嘛,或许就很LOW了。

九月二十七

好久没和徒弟见面了,本来中秋前两天约好见面吃饭的,可是到了中秋那天脚给崴了。徒弟说要来看俺,没什么事,让人跑一趟也不好,就拒绝了。

晚上的时候徒弟带俺去八宝街的一家烧烤店子,他团购了一份两人餐,诶,肉好少呀,不过最后却是把烤好的菜和饭弄作一起。这是某君的大爱,果断发相片给他。

和徒弟说起过某君,惹了徒弟羡慕的说,你也给我介绍个对俺这么好的呗。这哪能介绍,可遇不可求。

九月二十八

今天看到温庭筠《望江南-梳洗罢》里的一句:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”。虽然词作本意是妻子思念丈夫之情,却不由得想起三只青蛙来,哪一只都存着一份千帆的心情。是埋藏在心里的小小的种子,一旦得遇,发芽,生根,经历着风雨,直至长成一朵花,一株草,一棵树。这是相遇相知的故事,人生的色彩,生活的不可思议大约便是如此。

九月二十九

厨子曾说,素君的文字是一种稳定而缓慢的更新。她的文字不容易懂得,或者说很危险,因为要沉浸,而这本身无疑就是一个危险的信号。因为太过真诚且浓烈,让人不由的心里畏惧,当自己的生命既然如此的浅薄无力时,这份抗拒就如徒弟曾对我说,有时候你只顾说出你自己想要表达的,却不会想想是否懂得,这样很容易引发人的排斥的。或许在潜意思里自己还是觉得自己所深入交往的人都能明白自己的内心的模样。

很庆幸在天涯里能有素君这样一个人懂得自己的迷惘与彷徨,以一个旁观者的冷静和智慧体会着我之心情,并提出一种全然的视角让自己重新审视。这让我感动且受益匪浅,亦同时为她而感凄,因为自己知道有些事要真正的明白要经历怎样一份折磨,曾经看过他对阴郁症提出的建议,不自觉的认为她也曾承受过那份痛楚。很多事不必知亦无须问,就算知道又能如何?也只有自己明白一路走来那心的碾转。真正的庆幸在于她懂得。

十月二日

终于下定决心要写王玄策的故事,虽然日本作家田中芳树写了《天竺热风录》但实话相比较之下,我更喜欢他的《银河英雄传说》。之前找了新旧唐书关于王玄策的记载,以及玄奘法师的《大唐西域记》等资料。

徒弟之前说我写的东西,肯定没人看。你只顾表达自己,却不懂如何更简单明了的表达,这是你的弱项。你有思想,却未必能为他人所接受。所以停下来吧。

十月三日

素还真与叶小钗VS千叶传奇与万古长空

素还真与叶小钗的编剧虽然在不停的变换,但其人物的性情,大致已然底定,与徒弟论起布袋戏人物时,都对素素这样的人物心生敬仰。

素,不是一个激烈的改变者,正如他与剑布衣的对话说的:太平本无象,若着象求之,人心准则各有不同,使彼此相讼相争,以天下为私人理念的试金石。所谓的致太平不过是世间更乱的因子,能做的不过是正心,息争。

正是这份正心之念,是内心最重要但也最容易丢掉的东西,不是吗?

而的柔和与决绝,不显冲突却更加的真实。

正因如此,素还真与叶小钗之间的一路扶持走过,是交契于心,不需要更多的言辞。

千叶传奇是三弦所写的人物,是绝对理智者,甚至包括情感。致使跟随他的万古长空到死的那一刻依然认为自己是被利用者。

当长空死后,千叶第一次感受到心痛,是因为他明白,理智与算计到了最后,并不能得到真心的信任。

人与人之间的真心与绝对的信任,往往不是理智所带来的。或许,真的难处在于如何拥有自己的那一份真实吧。

十月四日

今天翻出了以前某君介绍的一个帖子,《我们的十二年》,听说楼主已然出家去了。关于楼主的情感,简单的说来,更多的是一份精神的共鸣,一种共鸣建立在彼此对外界感受的相似程度上,进而产生的一种欣赏与爱慕,不可否认,这很难得亦很珍贵。

不过关于出家,却觉得楼主似乎并无出家人的智慧,但如果只是把出家的生活当作一种生活方式的话,倒也无可厚非。

关于佛理,看过不少佛经,也有很多不懂,不得不承认自己己身智慧的浅薄。佛家的确提供一种世界观,但有些就是无法接纳,我不信因果,更不信轮回。因为我相信残忍是生物或者说整个人世的法则,残忍是高于所以一切美好事物的天道。我想自己这么说,一定有很多不接受,但正如自己以前说过的,世界之所以能亘古不乱的拥有不乱的步伐,必然有其残忍的守则和淘汰的方式。问题只有一个,在于谁去承受那份残忍。史铁生木有想明白的问题,我同样木有那份智慧弄清楚。可如今自己并不绝望,因为我更明白的是,在残忍的法则之下,自己以及自己与他人与整个世界之间能发出怎样的光,营造出怎样的温暖。故,即便人世如斯,却终究还是可堪庆幸。

十月六日

下午四点多,徒弟打电话来让我陪他去南门的宜家,他要再去看看沙发。可能是徒弟上次听我说起,别人都说宜家的快餐蛮好吃的,于是拉上我吧。其实想过如果我对徒弟说,交往呢?然后立刻就把自己否决了。我的世界够糟糕了,而他值得拥有更美好的未来。我想自己可能只是寂寞了,才会有过那样的想法。

可笑,亦或可悲?

十月八日

文字写的很不顺。想让某君提点意见,可是他总是忙,实在不好意思去打扰他。现在才真正明白乔治奥威尔说的:写一本书,就是一次可怕的、让人殆精竭虑的拼争,就像是经历了一场漫长的疾痛折磨。若不是受到他既无法理解也无法抗拒的魔鬼的驱使,一个人是断然承受不了这件事的。说不定这个魔鬼其实就是让婴儿哭闹以求获得关照的同一本能也未可知。