何处听晚钟:中国首个同志庄园流产
核心提示
自上世纪90年代开始,同性恋一词渐渐褪去贬义,而成为一
在西方,一些对同性恋者宽容和接纳的国家,同性恋者可以组成彩虹城。在这个彩虹城里,他们筹建了自己的养老机构。在这里,年轻同性恋更替往复地扶助年老同性恋。这种养老模式,目前最受同性恋人群欢迎。 不过这样的模式,在中国目前的社会环境下,很难实现。 在记者的调查中了解到,几年来,重庆出现了一些扶助同性恋人群的志愿者组织,他们普遍借鉴的是“洛杉矶模式”———有专门的活动场所,可以收留同志过夜,但不能常住。譬如重庆彩虹工作组在大坪的“彩虹之家”,以及重庆同心工作组在大都会设立的办公场所。在这些场所里,除了播放一些相关影片,讲解各种性知识、派发安全套之外,还成立了谈心小组,对需要帮助的同志进行心理疏导。 不久前,主要针对男男性接触者开展艾滋病检测及预防工作的重庆蓝宇工作组,在江北宏福俊悦大厦17楼租用了了办公室。办公室布置温馨,有心理咨询室,还有大家喜欢的桌游、麻将。蓝宇工作组采取会员制,靠大家缴纳会费维持运转。小组负责人小熊告诉本报记者:“会员们聚在一起,像个大家庭一样,互相有个照应,不仅缓解了自己的心理压力,也不会躲在黑暗中孤独的生活。” “这些小组的工作在很大程度上影响了重庆同性恋者的性爱观、生活观,将重庆同性恋者引入到了积极向上、健康文明的正轨。”周生建认为。 同性恋难以领养孩子 除了圈子内朋友的交往,不少同性恋者依然希望能有自己的孩子。收养,是一个重要途径。 张惜阳就仔细研究过《收养法》。他认为自己经济收入、年龄等各方面的条件都符合收养条件。 “让同志收养孩子可以真实面对自己的性取向,同时还可以照顾更多的孤儿。”南风举例道:曾经圈内有一对恋人收养了自己亲戚的孩子,孩子称双方为叔叔,也清楚他们的关系,但依然毫无障碍地成长。 不过,周生建表示:“即便是在已经通过同性恋婚姻合法化的英国,目前对孩子必须要有一个父亲或者母亲的问题上,也仍然莫衷一是。”而国内,对于同性婚姻和同性恋领养孩子,目前不太受支持。 南风认为,人生的幸福模式不止一种。人对自己的生活握有相当大的选择权,一个人可能更看重自我价值的实现而不将重心放在养儿防老、传宗接代上。 当年南风“出柜”后,就将生活重心转到如何为同性恋人群服务上来。“从2005年开始,我们就开始倡导面向辐射西部男同性恋举行的“红人大比拼”选秀节目。”南风告诉记者,除了性取向,活跃在这个圈子里的人往往都与先锋、另类和小众时尚等关键词有关,他们的各个方面的才华与素质都不亚于主流人群。 如今,国内同性恋者中已经走出一批演艺新星,如国内知名反串艺人炫青青、偶像剧小生食人鱼等等。 “举办红人大比拼这类选秀活动,是为了让同性恋社区的人们都能享有阳光、健康、快乐、尊严的生活。”南风告诉本报记者,同性恋到老时,有着太多的孤独和寂寞,命运既然将他们的轨迹改变,社会就应当尽可能提供帮助,让使所有的同性恋人都能在老年生活中,感受到欢声笑语。 淡出尘世的“神雕侠侣” 如今的南风,由于从事公益工作,人缘甚佳,各年龄层次的人都是朋友,已经认了12个干弟弟。他戏称,等老了,他可以轮流到每个弟弟家里住一个月,让他们照顾。 不过,目前重庆多个同性恋工作小组都表示,小组集中的大多是18-49岁的同性恋活跃人群,而年纪再长一些的,便渐渐远离了这个江湖。 让南风记忆深刻的是,圈子里曾有一位被称为“X外婆”的同志长辈,八十年代就和他的朋友一直在一起。 X外婆很会做生意,最初是在国泰电影院摆摊卖瓜子,后来则是最早为大都会、重百做供应商的批发商。因为年纪大有声望而被圈子里的人尊称为“X外婆”。
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