何处听晚钟:中国首个同志庄园流产
核心提示
自上世纪90年代开始,同性恋一词渐渐褪去贬义,而成为一
李银河指出,在目前同性恋婚姻没有合法化的前提下,无性婚姻是一个同志所能选择的最接近社会要求的婚姻。尽管它只能解决很少一部分人的问题,并且矛盾重重。 “一个人只有在自我认同与社会认同一致的情况下,内心才不会冲突,否则内心会非常矛盾和痛苦,这就是大多数同志非常痛苦的根源。”周生建则指出:在社会中,家庭才是让一个人在社会中能与正常人一样立足的根本。然而,对于性取向特殊的“同志”们来说,“家”还很遥远。 夕阳之下的“彩虹梦” 寻找“同志”养老的最佳社会与商业模式 核心提示 在我国广东珠江三角洲地区一带,有一个独有的独身女性特殊群体———自梳女;在国外,则有旧金山同性恋社区、德国彩虹城等十分有名的“同志社区”。 在同性婚配无法为社会接纳,“形婚”又将造成更多家庭冲突的情况下,面对紧迫而现实的养老问题,同性恋人群该如何突围? 令人艳羡的《老友记》 小薇有几个相处了N多年的好朋友,彼此都非常了解。她也很羡慕美国电视剧《老友记》里的朋友生活:6个好朋友一个小圈子。 “互助婚姻”的失败后,重庆“女同”小薇一直有个想法,就是人老了时,大家一起凑钱,去买套别墅,像个完整的大家庭一样,同志们生活在一起,彼此照应。 “如果把这个想法扩展开来,就是创办一家同志养老院。”小薇觉得,尽管目前社会很难接受同性恋养老院这个概念,但如果能在生活中邀约几对同志朋友,朝电视剧《老友记》中描绘的剧情方向发展,也许行得通。 小薇告诉记者:在同性恋养老模式探索上,东西方都有经验可循。 譬如,福建及广东的自梳女虽然不是“女同”,但也是终身孤独,没有后代。到了晚年后,她们都住在一块儿,形成一个独特的“互助群落”———在生活上互相照顾,为彼此养老送终。 据了解,如今福建广东的自梳女群体已经走到尾声。最小的自梳女,也有六十多岁了。 “她们的生活印证了那一句话:人永远没有绝望,越是绝望的生活,人总能想出办法生活下去。”小薇说。 考虑到以后的日子,收入不菲的小薇如今除日常开支外,将钱分成医疗、保险、健康、养老等领域进行投资。 “没有子嗣的同性恋人如果想要持续走下去,需要金钱、物质来维护健康及晚年的尊严,这就要积极储蓄,同时培养多的兴趣爱好,广交朋友。”小薇认为,“同志”们应都自强不息,努力赚钱,用多余的钱财,帮助一些贫困的同性恋者。 会员们像个大家庭 身为重庆彩虹工作组的骨干志愿者,张惜阳在经历了一段心理消沉后,创建了“中老年同性恋社区”。 这个社区,既有现实版的,也有网络版的。现实中,大家会在茶馆聚一下,彼此关心;网络上,大家组建了QQ群,互相交流信息。 “有的同性恋由于小的时候缺乏父爱,缺乏长辈的关爱,有‘恋老’情结,那么这群人就更适合承担照顾老一辈同性恋的养老问题。”周生建介绍。 如今,在这个社区,除开展艾滋病防预等宣讲外,还仿效台湾同志伴侣协会,相约心灵陪伴、居家访视、丧葬处理等几大约定。 “对于至今单身的老年同性恋,大家不会不管他,会尽力让他老有所养。”张惜阳说,同病相怜让大家能组织起来,自己以前还资助了两位住在福利院的同性恋单身老人。每个月定期组织去探望他们。 “有些东西不是钱能解决的,特别是心理上的孤寂。”张惜阳说,中老年以后的同志大多数都是孤单的,有一个小团体一起活动,能培养共同的信任、支持、帮助;以后可以再考虑养老公寓、私人社团等模式,将来结伴养老。
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