G圈子里不可告诉的秘密

　　 什么是爱啊？在这个放荡的GAY圈子里，仅有30%的GAY会相信有真爱，而有70%人只是一味玩弄与419之间的交易。而30%的我们，我想我们都会吃醋，彼此都会撒娇，这就是真爱的体现。

　　 我第一次听说并了解到“同性恋”，是在2003年。这之前的我，一直是一个学习用功，不太开朗的乖孩子。父母传统的严厉管教，书香门第的环境熏陶，使得我对学业之外的东西，几乎无从了解。

　　 2003年的某一天，当我一如既往地在“榕树下全球中文原创文学网站”上浏览时，无意中阅读到了一篇同志小说。小说的大概内容是叙说几个男人之间的情感纠葛。文中的“玻璃”、“同性恋”、“肛交”等陌生词语引发了我强烈的好奇心。而那些不断描写到的同性性行为场景，更是令我无比惊讶。当时的我，根本无法想像并理解两个大男人之间也可以发生性关系。我是一个好奇心很强的人，一旦遭遇到自己未知的事情，一定要弄个明明白白才会罢休。

　　 就这样，我走进了“同性恋”。我开始阅读大量的“同性恋”小说及学术研究文章。我也知道了目前在中国同性恋人群就高达3000万，主要分布在15-60岁的人群中，同性恋人群大概占性成熟期人口的3.5%。同性恋人群中，男性和女性的比例为2:1。

　　 到了2005年也开始选修“应用心理学”，计划在自由撰稿的业余，从事“同性恋”的研究生涯。由此，我知道了同性恋是一种文化现象，同性行为自古以来一直存在。同性恋在世界上亘古以来就有，中国也不例外。在中国古代的小说《金瓶梅》与《红楼梦》等名著里都有同性恋人物或同性恋行为的描写。冯梦龙所著的《情史》里有一章“情外篇”就是专门描写同性恋的。其处理态度与异性恋并无两异。而且在中国有文字记载的历史中，也到处可以看到有同性恋的痕迹。其中也不乏经典的故事（断袖、贻桃）和著名的人物（汉哀帝、董贤），还有其它研究也表明，中国古代对同性恋的态度比西方同时期要开明。

　　 快到2005年底的时候，我业余时间比较充裕，于是我开始给各大报刊写专栏。其中，有许多都与“同性恋”有关。　　 2006年1月的某个夜晚，我在四川大学华西新村的寓所里，通宵达旦地看完了长篇网络小说《北京故事》。由香港导演关锦鹏执导的电影《蓝宇》就改编自该小说，是一部同性恋题材的电影，后来还荣获了金马奖。在看到小说结尾的那一刻，我流泪了。我的脑海里全是蓝宇的影子。小说尾声中有这样的一段文字：

　　 “我入教了，是个基督徒。在我受洗的时候，我怀疑上帝能否接纳我这个同性恋者作为他的羔羊。我现在已经是他的子民，我常常对上帝祷告：主啊！请您听我这个有罪的人的祷告，我曾爱上一个人，我曾给他带来那么多痛苦，可他死了，我再也无法弥补。我祈求您，仁慈的主，请您接受他进入天国。当他在人世间的时候，他从没伤害过任何人，他是那样善良、正直。他唯一做了件不该做的事：他爱上了一个不该爱的人，有了一段在人世间被看作荒谬、无耻、堕落的感情，可这份感情是纯洁的、无辜的、永恒的。

　　 父啊！我还有一个请求，请您务必答应我。无论您将那个男孩送到什么地方，当我离开这个世间的时候，请让我同他在一起。如果他在天国，让我们尽情在那里欢乐，接着诉说我们在人间的爱恋，也让我来弥补对他的亏欠；如果他在地狱，请让我也去那里，让我走近他，站在他身后，双手紧紧搂住他的肩膀，贴着他的脊背，让我们共同去承受地狱的酷刑和烈火的煎熬，我无怨无悔。

　　 以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门！”

　　 这些文字深深地打动并刺痛了我。那一刹那，与前女友永别的一幕幕场景又重现着铺展开来。意外的车祸，血肉模糊的脸，我仿佛看到了那个曾经与自己相依了整整五年的她正向自己走来。我无法控制自己的情感，只好任凭眼泪肆意地流淌……