反同性恋人士的反同言论往往信口开河,不是似是而非,就是完全没有事实根据, 以为同性恋者不能领养孩子或在同性恋家庭成长的孩子心理不正常, 就是一例! 最近台湾反同宗教
反同性恋人士的反同言论往往信口开河,不是似是而非,就是完全没有事实根据, 以为同性恋者不能领养孩子或在同性恋家庭成长的孩子心理不正常, 就是一例! 最近台湾反同宗教团体的言论是漠视事实的经典表现, 为了攻击同性恋者, 可以放大局部, 无限夸张!
许多人误以为如果自己的孩子是同性恋者,特别如果他是家里的独子则意味从此绝子绝孙;甚至连不少同性恋者亦以为由于自己是同性恋者,就等于从此没有机会为人父或为人母。如果这位同性恋者还是特别喜欢小孩的,可能因此觉得非常遗憾痛苦。
同性恋者其实也可以为人父母,有的同性恋者领养小孩,有的人则通过捐献精子,或借腹生子等方式,拥有自己的小孩。他们和许许多多异性恋者一样,快快乐乐地做父母,享受天伦之乐。
对同性恋存有偏见的人往往以为在父父亲或母母亲这种同性恋家庭成长的小孩,心理会不正常;或以为这种非传统的家庭模式,对小孩的成长不利。其实这种看法根本是一种源目于想像的偏见,完全没有科学根据,只是想当然耳与自以为是。
在欧美国家,其实已有不少社会科学家,包括心理学家针对同性恋父母与他们的孩子进行调查。研究结果显示,那些在父父亲与母母亲家庭成长的孩子,无论是身体、智力、道德、人格,以至人际关系方面的发展,其实与在异性恋家庭成长的孩子无异(Wainright, 2004;Patterson ,2006)。在当今社会,特别是开明的社会,越来越多人了解,更重要的问题不是两位家长的性别,而是家长的教育方式与爱心,对孩子的成长影响更大。
当然,在一个普遍歧视同性恋的社会里,如果一位孩童有两位父亲或两位母亲,极可能被朋友嘲笑。但这不是同性恋父母的问题,而是嘲笑别人的人的问题。师长与社会领袖有责任去教育大众,而非怪责被人嘲笑的家庭。这情况其实就如过去在一个异族夫妇的家庭里,小孩是混血儿,难免也会被一些人骂杂种,越封闭与落后的社会,这情况越严重,可是我们应去开导这个社会,而非立法禁止异族通婚,或反而归咎父母活该。
有一点特别值得一题的是,在有关同性恋父母领养或生育小孩的调查研究中,不少学术研究报告亦显示,虽然孩童被人嘲笑不是好事,但这不会影响孩子长远的心智发展。不但如此,由于这些孩子曾经被人歧视,了解箇中痛苦,他们比一般小孩对弱势人物更具同情心,更能接受社会的多元文化(Stacey & Biblarz, 2001)。(文/欧阳文风)
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