改善大学生同性恋者生活质量团体“朋友公益”

　　“国猪”也是一名“同志”，今年刚从大学城某高校平面设计专业毕业，现在是“同城社区”里唯一一名全职工作人员，他很早就已发现自己的同性恋倾向。最初，“国猪”无法理解怎么会有人以“同城社区”的名义来组织活动、让一大帮“同志”聚在一起“淫乱”。慢慢才认识到“社区”原来一直在“致力于改善大学生‘同志’的生活质量”。　　非我族类，其心必异？　　人们一直在以异样的眼光看待“同志”。　　或许是因为与传统观念的格格不入甚至是离经叛道，或许是这种生存方式往往带来严重的生理和心理疾病。　　也正因为如此，“同志”们一直生活在阳光难以照射的角落，神秘而封闭。让那些试图走近他们、了解他们的人，也往往无所适从。　　“豆豆”是个年轻的大学生，也是一个活生生的“同志”样本。从他身上，我们很难分清对错、厘辨是非。　　但有两个现象，值得关注：　　一是他的“大学生”的身份。为什么这种倾向、这种取向会发生在这个群体身上？　　“同城社区”唯一一名全职工作人员“国猪”的一段话或许隐含注脚：“要知道，刚进圈的‘同志’对自己的性倾向、性行为乃至整个生活观，都处于游移不定的状态下。另一方面，大学生一旦离开了中学时代所受的来自学校、家庭的束缚，对性的开放度和爆发就达到了另一个等级，这在‘同志’圈内尤其突出。”　　不论同性恋倾向是不是与生俱来的，“国猪”的话起码告诉我们———“后天教化”一直都有缺位，一直都文不对题。中小学阶段和家庭里，对孩子们的性启蒙和教育中，长期的“难以启齿”变成了成人世界里的“难言之隐”。　　其次，“豆豆”为什么有勇气顶住压力、投身到“为‘同志’服务”的公益事业中去？　　还是可以从“国猪”的话里找到端倪：“大学生‘同志’交往跟异性恋交往完全是两码事。异性找对象还能有朋友、同学、家长做‘军师’，‘同志’圈内，自身什么都不懂，交往乃至发生性行为的事，谁也不知道。‘同志’圈的事，失去了很重要的行为监督，因此存在相当高的安全风险。”　　学校不管、社会漠视，当然只好“自治”。　　长期以来，社会对同性恋的歧视，让这些“同志”们产生的“非我族类，其心必异”的思维定势，有关的科学知识、积极的生存方法，不可能从正常的渠道获取。长此以往，只会让本就封闭的“圈子”变得更闭锁。　　不论社会怎样看待“豆豆”和他所从事的工作，至少这个年轻人在用自己的方式实现自我价值，“不一定多有贡献，起码对社会无害”。　　　　“豆豆”在他参与创办的“同城社区”活动中心，造访这里的，多数是大学生“同志”。