人体模特儿,对一般人是颇具神秘色彩的职业。该如何成为?心态为何?待遇状况?相信,许多人对这份工作充满疑问。成蹊(台湾同志杂志)此次访问了一位工作已超过七年的
人体模特儿,对一般人是颇具神秘色彩的职业。该如何成为?心态为何?待遇状况?相信,许多人对这份工作充满疑问。成蹊(台湾同志杂志)此次访问了一位工作已超过七年的人体模特儿- 拉奇。透过他,相信我们更能了解人体模特儿的世界。拉奇一开始会成为人体模特儿,是因为家人发现而强迫出柜的关系,遭到家中经济的断绝。于是,在朋友介绍下,踏进了人体模特儿的圈子。
人体模特儿在美术系的教师、学生眼中,往往就是“美”的化身、灵感来源的缪思。展示台下的师生们聚精会神地凝视,并思考人体模特儿在线条、色彩、质地、结构、光影、空间与构图上的意义。人体如何因光线而产生明/暗层次,或是肌肉线条因用力后的细微变化,在在都考验着创作者的绘画技巧。于是以人体模特儿作为对象,便是很重要的技艺训练。对拉奇而言,他认为,绘画比摄影更具有情感,画笔在纸张上留下的每一笔笔触,都带有情感。
然而男性的人体模特儿,在这个社会里,似乎被定义于某种既定的形象上。必定要有几块肌,才能算是好的体态、“男人”的身材。这样的价值观,拉奇就认为是一个盲点。如此观念循环不止,不仅影响着绘画创作的学生、老师、艺术家们对男体想像的局限,甚至影响到人体模特儿行业的评断价值。他提到,曾经有位老师对着学生们说,要把肌肉线条表现得更夸张一些。当下的拉奇,就深刻地感受到,老师是否在影射自己的胸肌还不够厚实? !既定的印象,干涉了创作者对男性模特儿体态的诠释,同样也束缚了模特儿对体态的要求。这些都在在体现,台湾艺术创作者,在某种程度上的不够开放与大胆。似乎只要逾越了美感流行的趋势,就成了离经叛道的作品。然而,我们始终得相信,经得起时间考验的艺术才是经典。就像毕卡索、达利这样疯狂叛逆的画家一样。台湾的画家,如果持续在盲点中打转,我们是否就该开始担心,经典的失落了? !
其实,艺术创作者对人体模特儿的盲点,同时也体现于男、女生对绘画创作者在功能上的差异。除了体态上的要求,决定投入人体模特儿工作的,多半是体格健美的人外;另一方面,女性模特儿,通常才是艺术创作的主体,她们就会被要求提供意境上的营造;而男性模特儿,则只是一种解剖的、让学生更明白肌肉纹理变化的对象。因此,男性人体模特儿更重视的,绝对是体态的锻炼。至此,不禁令人疑惑,难道女性的身体就没有肌肉的变化吗?男性的身体就不能是美和艺术创作的对象吗?另外,拉奇还谈到,人体模特儿的薪资待遇,更是一年比一年短缩。有些学校,甚至将原本必修的人体绘画课,改成选修,甚或直接删去。
在访问拉奇的过程中,一旁的美术系学生也反应,认为人体绘画其实是相当重要的,不应该忽视。人体模特儿到底对于艺术创作和美术专业训练有高度的重要性?显然,答案绝对是肯定的。早在文艺复兴时期,男性裸体就被视为一种力与美结合的艺术了。米开朗基罗的大卫像歌颂雄性魅力,达文西的维特鲁威人更直接标志着男体上帝创造的完美比例的杰作。经典中都不乏有以男体为艺术创作主体的杰作,究竟,现今社会的人们,甚至是美术、艺术专业的创作者,对欣赏男体的视角,怎么反而局限、狭窄了呢?
也许,裸体艺术会挑战关于情色与艺术的界线,但是,界线应该交由观赏者决定。就像拉奇觉得,只要画作能激发观看人的感受,即使是情欲的挑逗,那也是成功的艺术作品。每个人对艺术的理解和定义不尽相同,当面对裸体艺术时,我们更应该予以尊重。当然,对于人体模特儿这个职业而言,他们同样也需要受到重视,因为他们是用自己的肉身赋予艺术价值和意义的。在现代多元艺术发展的时代里,不论是观赏者,或是创作者,都应该更尊重裸体艺术,尊重人体模特儿。(成蹊 陈劲甫)
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