同性恋你有什么值得叫嚣的！引发的争论

接着看：据李银河先生（心同网更正：李银河系女士）和她的老师调查：无论中外，舞蹈（尤其是芭蕾舞）、交响乐、花样滑冰、跳水、体操、影视表演、服装设计这些行业是男同性恋的高发区（大多都是双性恋），您欣赏这些节目时得小心点，那里至少有百分之三十左右的的“流氓”呢！

国外的服装设计大师双性恋更多，你尽量别穿外国名牌服装、十有七八会是GAY设计的，那衣服穿上多“妖里妖气”、“变态”啊！（2003年凤凰卫视“世纪大讲堂”李银河讲<<中国同性恋现状>>时讲：“服装设计大师，见一个是一个〈GAY〉的”)。您穿得越土气越不易沾“妖、渣”之气。最好是自种棉花自纺织，“慈母手中线，游子身上衣”，既安全又有诗意。

注：以上驳词我用的是归谬论证法.

您爱国画书法不。千万别学也别看郑板桥的兰竹呀书法什么的，郑也是个在日记中承认自己爱搞GAY的“人渣清官”、“人妖才子”，他的作品当然是“竹妖”、“兰渣”、“变态书法”啦。

您爱中国古诗古文不？<<诗经>>里有“刺学校废坏”、“两男相悦”的诗；屈原GAY嫌疑很大（当年考据时引起文人论战，朱自清、闻一多等人支持屈子是楚怀王“余桃对象”的说法，二位大师可是以气节、人品、治学严谨著称的）；嵇康、阮籍是“一对儿”；庾信（就是杜甫说的“清新庾开府”）、沈约、袁中道、张岱、袁枚.......（太多了，列不过来了）都是GAY；千万别读他们的诗文，“有辱斯文”哪！！！

外国的文人要更小心，萨福、品达、维吉尔、贺拉斯、懊维德、但丁、拜仑......，哎呀举不胜举，王尔德、金丝堡这些人只是小字辈的!艾萨克.牛顿您肯定熟悉。只要上了初中，任谁都要学他的三大运动定律和万有引力定律，且不说他的积分学、光学等贡献了。牛顿被认为是有史以来最伟大的科学家乃至最伟大的人。从上世纪九十年代初一直流行一本书——《千秋功罪.最有历史影响力的100位人物》（[美]迈克尔.H.哈特著）。

此书按照历史上大人物的影响力或对人类的贡献让他们象梁山英雄那样排了个座次，首开巨人排座次的滥觞，引得国内学者争先效仿。该书100把椅子前六把上依次坐的是：1.穆罕默德；2.艾萨克.牛顿；3.耶酥；4.释迦摩尼；5.孔子；6.蔡伦。作者明言：.耶酥有无其人史界未定，他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的，因为宗教有消极积极两方面影响，有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡献作二号椅子的，如果纯粹以积极影响力来评，无论从科学上还是综合各种因素，牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的。

后来也有评爱因斯坦为第一科学巨人的，但未取得各界肯定。而牛顿作为第一科学巨人的说法早已见诸各界史论，连爱因斯坦也这样认为。所以当上世纪中科学界用天文望远镜观测到因为行星的引力而使光发生弯曲，行星发生位置偏移，从而打破牛顿的绝顿时空观，证实爱因斯坦相对论、相对时空观的正确性时，在场的科学家没有首先去感谢爱因斯坦，而是而是在牛顿像前流着泪说：“我们今天之所以能取得一系列伟大的发现，都是缘起于一位我们无比崇敬和怀念的人，他就是艾萨克.牛顿爵士”。

您没想到吧，牛顿，这个有史以来最伟大的人就是个GAY。别以为我在拉虎皮当大旗信口雌黄抬出个伟人吓唬您。只要去看看多种版本的《牛顿传》，再看看有关牛顿的研究史料、回忆录和牛顿晚年为了他死后的声誉烧毁信件时侥幸留存下来的信笺（当然只能通过电视节目和牛顿文存的译本看了），那些都明摆着说明了他和“密友”----英俊年轻的瑞士数学家法蒂奥.德.杜利尔的同性恋关系。牛顿终身未婚，他只爱着法蒂奥，可是因为宗教和世俗的压力，他们只能于1693年停止了亲密关系。其后十八个月里，伟大的牛顿经受了一段彻底的精神崩溃。他意志消沉，对任何人都怀有敌意，他通过写恶毒的信件骂人来表示对世俗的反抗。有一次竟然无辜骂到洛克（资产阶级宪政理论，也坐在那100把椅子里之祖）门上。他写到：“先生，认为你尽力通过女人和别的手段来缠我，我会如此感动......要是你死了，那才好呢。”