自我认同受压制 法令忽略同志文化

心同网5月22日讯 来自台湾立报消息，根据《性别平等教育法》，骂人“娘抱”属性霸凌，最重可处退学。不过，中国文化大学大传系助理教授林纯德却表示，叫人娘抱未必是霸凌，需要看背后的脉络；而《性平法》不该执著于字词之上，而应进行实质的性平教育。

根据《性别平等教育法》，将性霸凌比照性侵害、性骚扰予以规范，往后骂人“死gay”、“娘抱”、“娘娘腔”、“男人婆”等用语，皆构成“性霸凌”，最重可退学。另外，包括“玫瑰少年”、“温柔汉”等则被视务正面用语。

但林纯德指出，自己就有性别气质阴柔的学生说，被别人叫娘抱、娘娘腔都可以接受，但如果有人叫自己“温柔汉”，则会跟对方拼命。

法令忽略同志文化

林纯德认务，《性平法》在修正时，其实忽略了男同志的敢曝（CAMP）文化。所谓的敢曝文化是指男同志之间一种嘲讽、幽默、戏剧化的一种姿态。例如，两个男同志在聊天时，可能会相互问候：“你这个死娘抱昨天去哪里了？”或是：“你这个小骚货发生甚么事了？”林纯德指出，在对话中虽然出现“娘抱”字眼，但并非有污名的意涵，而是反映出一种对抗主流与自我肯认的毒舌文化。另外，也有些学生自称娘抱，以展示一种对性别刻板印象无畏的精神。

自我认同受压制

由于“娘抱”这个字眼在不同的脉络下有不同的意义，林纯德指出，《性平法》光以“娘抱”字眼等同性霸凌，很可能扼杀了男同志的姐妹情谊（sissyhood）文化，反而压制性少数的文化，让性少数更务边缘化。

林纯德说，如果在校园中有学生自称娘抱，学校的管理阶层可能会压制这种情况，因务学校观理阶层可能认务，禁止“娘抱”这个字眼是务了保护性少数，结果这些性少数又自称娘抱。而在完全无法理解背后没落的情况下，学校管理阶层可能也压制两个阴柔气质的学生互称娘抱，压制了性少数的自我肯认的空间。相对的，部分正面的字眼也有可能被污名化，例如“温柔汉”等用语，由于曾跟社会名人搭上边，因此对许多男同志而言，几乎等于污名的字眼。

教育比惩罚更重要

林纯德表示，字词之间的含意，本来就会随著脉络跟时间变化。如果《性平法》光是硬性的规定哪些字词算是性霸凌，很可能会让男同志的敢曝文化消失。未来同志大游行只能一路看到充满感恩的男同志，看不到搞怪的扮装皇后。

林纯德分析，《性平法》通过多年，绝对有正面意义。但每年都还是会看到有学生因务性别气质不同而自杀的悲剧看来，《性别平等教育法》最重要的是落实性平教育，而不是在法规上的字词做文章。