无锡女同性恋婚礼现场 婚纱、西装,拜天地,交换戒指,亲友在场祝贺。5月20日晚上,在无锡1912酒吧街,一对女同性恋举行了婚礼,现场照片被网友们放到了互联网上。
无锡女同性恋婚礼现场
婚纱、西装,拜天地,交换戒指,亲友在场祝贺。5月20日晚上,在无锡1912酒吧街,一对女同性恋举行了婚礼,现场照片被网友们放到了互联网上。很快,这一特殊婚礼成为锡城网络和微博上热播的消息,很多网友忍不住质疑事件的真假。是一场炒作,还是一场行为秀?昨日,本报作为首家采访当事人的媒体,对这一件事进行了调查。
回放:“520”女同婚礼 不少人以为是一场表演
21日晚10时多,网友“zxzhpx”在锡城一家网站发帖称,“昨晚1912酒吧街有对女同婚礼,穿婚纱、拜天地、拜父母……和正式婚礼没有什么不同,只不过主角是两个‘女人’”,并播发了婚礼现场照片(见图)。第二天,网友“爱普生”称,“原来是真的,那天我开车乘的摄像师就是这对女同的摄像师,真是不可思议啊,这社会乱了”。“忘忧散0001”则称:“炒作有意思吗?”
“这事是真的,我们都看到了!”
22日上午,记者在1912酒吧街了解到,不少夜间经营的店主都知道此事。当天是5月20日,意寓着“我爱你”的意义,整条街上人声鼎沸,活动也很多。这场女同的婚礼秀看起来很特别,一时谁也搞不清其中的真假,不少人见状以为是一场行为艺术表演。
酒吧街附近一家便利店的店员回忆说,女同的婚礼开始于当晚8点多,男的戴着眼镜,女的很漂亮,穿着婚纱,没有求婚的过程。如果不是现场海报写着“女同”字样,根本看不出是一对同性恋人。“男的脚好大,看上去有40码,不过一开口,还是能感觉到是女声。”一名在现场的观众表示,女孩子当场还跳了一段钢管舞,有父母到场。
酒吧街上的保安苗风林反映,20日上午,就有婚庆公司拉着一车东西前来布置现场,被他们阻止了。酒吧街物业管理部门负责人邓华智则表示,当时说有个舞蹈学校要来表演,他们也没阻拦,备案后就放行了,根本不知道这是一场婚礼。而看到婚礼照片后,他们发现,正是那个戴眼镜的“新郎”来联系场地的。在他们看来,这场婚礼炒作的可能性很大。也有人表示,两人也许是在酒吧街跳舞的,怀疑有专业人员在背后策划。
直面:她们说自己是“拉拉”,真是一场婚礼
女同性恋者有另一个称呼,被人叫做“拉拉”。
23日下午,在锡城一家舞馆内,记者见到了这对“拉拉”。在这里的墙壁上,贴满了朋友们的祝福,舞馆的练功房内,也贴着大红的喜字。她们的新房用两人的照片围成心形,红色的床垫周围全是各种毛绒玩具。“我叫小文,她叫诺诺”,当记者说明来意时,两名当事人显得有些意外,虽然朋友们说他们的照片被网络转载,但并没有想到媒体要去采访。打扮非常男性化的小文表示,她们确实是“拉拉”。但这几天听说网上在散播其婚礼现场的照片,把两人搞“懵”了。她们表示,当时并没有请媒体,婚庆公司制作的片子也要两周后才能拿到。但现场人很多,许多人举着手机在拍,网上的照片因此搞不清是谁上传的。
据介绍,小文是1985年出生,而诺诺生于1988年,两人高度差近10厘米,站在一起还真像情侣。小文说自己是学土木工程的,本科毕业,而诺诺是学美术的。两人都不是无锡人,其家乡在江苏省内。
“我们都是单亲家庭,婚礼时,诺诺的爸爸来了,我的妈妈来了。”小文表示,两人的情感一开始也不被父母认可,其母甚至放出“断绝关系”的狠话,但慢慢的双方家长都接受了。对这次婚礼,小文说筹划了一个月,婚礼的海报都是亲自设计的,诺诺买了别致的婚纱,但没有主持人,只请“天为证”。她们表示,从来没在1912酒吧街跳过舞,诺诺很宅,选在这个地方结婚,是因为热闹,让更多人见证两人的感情。
诺诺说,两人只发出40份喜帖,都是身边的朋友,不过几乎没有同性恋者,身边的人都知道她们的事,也知道她们的“拉拉”身份。
谈到未来,小文说,诺诺的姐姐有个女儿,两人都把她当成自己的孩子照顾。而在感情方面,两人觉得自己和正常夫妻没区别,只会比他们更相爱,两人非常珍惜这段得之不易的爱情。如果一方出现背叛,两人的财产该如何处分呢?小文说:“我们曾经想过类似的问题,但最后都觉得少了对方活不了,或许外人听起来有点夸张。我们最艰辛的路都走过来了,这种刻骨铭心不是正常人都有机会经历的;我们想要的是平平淡淡,互相体贴和关怀。”即便有一天,两人真要分开,财产“得看当时的情况,只要有一方需要用到,另一方肯定是无条件给与的”。
对于网上炒作的质疑,小文说,她们没想过,只是要给对方一个承诺,否则结婚当天直接邀请媒体就可以,现场也可以放在自己经营的舞馆里。
说法:法律不认可 学者称只是一种社会存在而已
诺诺表示,在其他城市也曾有过同性恋婚礼,但对这类人群而言,领取结婚证是不可能的,所以她们从没想过要争取一纸婚书。无锡市婚姻登记处的一位工作人员表示,还没遇到过同性恋者来申领结婚证,正如法律所规定的,婚姻肯定是男女双方到现场。同性恋可以结婚,只在极少数国家可通行。
在网络上,对这场婚礼的议论很多。支持者说:“任何一个用心付出的真感情都值得被尊重!”“现在只要有爱,是不分性别的了,光明正大总比遮遮掩掩的好。”反对的声音则认为,“过不长的,难道她们不食人间烟火”,“我只感觉恶心,为什么一个女的要打扮成男人的样子呢”?一家婚庆公司的负责人则表示,像这种婚礼,他们是不接单的,哪怕出钱再多。
源沐心理咨询中心的王静雯表示,从人性的角度而言,同性恋者是能被接纳的。但在现实生活中,一夫一妻是构成社会的基础,其中既有人的自然属性的因素,也有担负经济、教育、延续种族发展等社会属性的功能,因而同性恋在婚姻法上是被禁止的。在她的从业经历中,也经常会遇到一些同性恋者倍感苦闷。有的女孩会因为父性形象的不认同,而扮演起男性的角色。在她看来,这种结合,将来必然会承受社会舆论等方面的压力,需要深思。有一对男同性恋者就因为遭遇阻力,开煤气自杀。
江南大学李弘毅教授则认为,同性恋说到底是个性倾向问题,在西方社会,这是个人的自由。从中国国情来看,也不再把这种恋情当成流氓罪,也不认为是心理毛病和精神病,完成了去罪化、去心理病化和去精神病化。从文化传统来看,中国古代也存在断袖之癖等多种说法。但落到社会问题上,这种恋情对下一代而言是非亲情的,要么没孩子,要么只能领养孩子,所以社会争议较大。而一般学术界认为,这只是少数群体,不足以对人类社会造成危害,不管是否认可,这就是一种社会存在。
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