台湾的同志运动：从《孽子》到“彩虹”

早年同性恋在台湾是隐匿在黑暗角落、人曰不可说的禁忌，说到同性恋时几乎都是贬义词。

可是经过多年社会的演变和同志社团的努力，台湾如今除了每年举办号称是亚洲规模最大的同志游行之外，也逐步地向同志婚姻平权方面努力。

在台北如今已经改名为“二二八纪念公园”的台北新公园，以前到了夜里就是同志们聚集之处，知名作家白先勇的《孽子》也是以这个当年人眼中的禁忌之地为背景。

八十年代，仍在戒严之下的台湾，同志或者是LGBT（同性恋、双性恋以及跨性别，亦即同双跨）权利不可能成为议题，甚至还可以算是避谈的话题。

不过，在那个时候，《孽子》拍成了电影，虽然没有任何大胆的镜头或者是画面，但是当年这部电影上演，造成了轰动。

后来，如今已经跻身奥斯卡金像奖导演的李安，拍摄了以美国为背景的《喜宴》，，同一时期的台湾随着政治上的开放，同志权利也逐渐搬上了台面。

2003年台北的街头首次出现了同志游行，从当年数百人，到了2012年，参加的人数已经达到了数万人，高举象征同志运动的彩虹旗走出来。

警察也从70年代在新公园驱赶同志，变成了为同志游行开道。许多大学、甚至高中也成立的同志的社团。

不过在相关的法律上，演变的速度就没有那么快，有关同性或者多元婚姻、家属权认定、法律地位等等，仍然没有进展。

同志权利也曾经是台湾总统大选的辩论问题，但是候选人都没有明白的表示支持或者反对，除了部分宗教团体之外，不少被同志团体形容为“保守派”的政治人物也非常反对同志婚姻、甚至同志权利。

所以台湾的立法委员曾经在2003、2006两次提案修法保障同双跨的婚姻权，但是被部分“保守派”立法委员反对而撤案。

这次支持同志权利的立法委员决定在9月立法院开议的时候，再次推出多元婚姻修法草案。

参加9月7日总统府前“凯达格兰大道伴桌争取婚姻权”活动的吴伊婷向BBC中文网表示，到场参加的有民进党和国民党的立法委员或者是立委代表，因此她认为似乎今年通过“同性或者多元婚姻法案的机会还蛮大”的。

也有人笑称，“今年不过明年再来、国父（孙中山）十次革命失败才成功”、“革命尚未成功、同志仍须努力啊！”

台湾本身的民意调查显示多数人可以接受同性婚姻、认为从人权的观点，法律不应该剥夺任何人结婚的权利，不过民意调查也显示，接受同性婚姻，很大一部分的先决条件是“不是发生在我家里面”。

由此可见，同性婚姻的在台湾虽然似乎还是有极大的争议，而解决争议似乎也是要花费很长的一段时间。