青少年如何失去性自主权的？

性工作是工作 援交也是工作

对于援交，公众丶媒体的眼光只会着眼于未成年男女是否被侵犯，或误入歧途等等，很少人会用一份工作的角度去看它。国际劳工公约本身，并未对童工作出清楚的年龄划分；就从事性工作的童工而言，国际劳工公约将在公众场合（包括街头及性服务场所）中就业的童工定义为受害人，由此可见，透过网上找寻客人的援交青少年，并不在「受害人」之列。到底社会上是否有足够的职位空缺让这班青少年投身？如果没有职位，他们自创职位解决就业问题，又有什么值得非议之处？

从事援交的不只少年人，不少在职青年，因为失业丶欠债等原因，下海做援交男人也比比皆是。金融海啸后，社会上失业率上升，我们接触到的援交人士，有人失业后努力地找工作，但几个月都找不着，未有打算申请综援，只有自力更生。援助交际，其中一样好处是时间自由，可以与客人讨论开工时间，或按日常行程决定开工与否，合乎待业求职人士需要。

当道德人士指责援交青少年不好好求职时，有否想过以现时香港知识型的的经济结构，近乎注定地将一些未能合符就业市场要求的青少年排挤出去？香港有再培训/展翅/青见等等协助青少年投入就业市场，他们不能不试求职就去卖肉维生这样不要脸吧？要想的是，是不是有再培训/展翅/青见年青人就一定要选择？他们有没有选择劳动条件比较好工作的自由？援交相对其他工作而言，工时少，工资多，当其他工作工时长丶工资不高时，年青人有没有选择不剥削自己的自由？

青见/展翅只是临时工，流动性高，未能稳定维生，虽然援交也是零散化的工作，但起码生产工具操之在我，比其他工作，有较多的能动性，偏偏面对社会的打压，有机会犯上唆使他人作不道德的罪行。援交人士主要透过网络去寻找客人，并不用公然在街上找客，但警方却利用《唆使他人作不道德行为》法例的漏洞，在放蛇时向援交人士问价，当他们回答后便会构成罪行，面对法律裁决。所以我们争取性工作除罪化，因为性工作，明买明卖，如果其中不存在欺压剥削，一切公平进行，又何罪之有？

有人说青少年从事援交，有受到各种伤害的风险，那社会应该要做的是教晓他/她们如何保护自己的知识和行为，正如教导暑期工要小心求职陷阱丶各种职业意外一样。如果只是因为他们选择了出卖性去换取金钱，便「堂而皇之」地指责她/他们「贪慕虚荣」丶「不懂保护自己」，不断的将各种污名肆意地扔向她/他们，这不但无助于去了解青少年选择做援交的原因丶情况丶生活的需要，只会令她/他们陷入更艰难的处境，这才是真正的不道德吧。

不少人常说，现在青少年木头一块，一点反思能力都没有。当做什么都可以被指责做错，包括探索自己的身体情欲，了解自己的职业取向都可以被大人们说成是做错，不道德，为什么还要出来被指责，乖乖做头纯情小羔羊不就平安大吉了吗？起码，不用被献在道德的祭坛上被牺牲。

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