台湾同志大游行今年拒办第11届,主张回到原点的平等诉求。 (图为2012年第十届台湾同志大游行,新闻链接:实拍2012台湾同志游行 玩穿越猛男骚身材)
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台湾同志大游行今年拒办第11届,主张回到原点的平等诉求。 (图为2012年第十届台湾同志大游行,新闻链接:实拍2012台湾同志游行 玩穿越猛男骚身材)
2013年第十一届台湾同志大游行“看见同性恋2.0——正视性难民,斗阵来相挺”将于10月26日下午1点,于台北市政府市民广场登场。
友善艺人何韵诗、林逸欣、阿超市府骄傲登台
多元团体日本冲绳鼓、GLANCE、V@GINA、破!人生向上委员会、Surawong BoyZ,活力演出,游行当天终点舞台的节目内容议题相当多元,计邀请了近廿组代表、学者及社会运动团体,与您分享这一年来台湾社会同志运动及各类社会议题的多样面向提出针砭,也集结港台艺人及日本表演团体,形式更囊括各类歌舞,精彩可期。
其中,去年在香港同志游行现场公开同志身份的女艺人何韵诗,在忙于演出世界巡回舞台剧“贾宝玉”之余,也为香港同志议题及法案奔走,深受同志朋友们的喜爱。她选择用爱去拥抱多样特异,并且亲自莅临现场,为同志骄傲献声。
近年影歌双栖的才女林逸欣,不论在音乐创作或是电视戏剧上都大有表现,今年以行动支持游行、情义相挺同志。词曲创作歌手阿超,以“让爱自由”一歌为第十届同志游行彩虹环岛活动影片配乐,此届同样用抚慰人心的歌声在游行现场温暖开唱。
香港知名艺人黄耀明,更首度以同志运动者的身分,代表于2013年4月1日成立之“大爱同盟”创办人之姿参与游行。他曾在积极争取平权时表示:“在现时的同志社群中,每天都有很多人因为性倾向或性别认同感到困扰,受到不同形式的歧视,面对不同程度的压迫,同盟会致力帮助和鼓励他们,为他们提供支援。”
百余友善企业商家及性别运动团体赞助支持
而自2004年第二届起,为保持游行的自主与独立性,游行联盟即透过募款与商业赞助等方式自筹经费。台湾同志游行联盟感谢今年同志友善企业与商家的支持,赞助的友善企业与商家包括Private Structure英纺、Tenga、Empowered Product、Alleycat's Pizza、名璧医美、基本书坊、h*ours café、Par.T帕特拉拉时尚馆、LUXY、Aniki、Funky、 HX及红楼商家等许多支持商家。此外,国内性别运动团体如Bi the Way拜坊、同光同志长老教会、台湾同志咨询热线协会、台湾伴侣权益推动联盟等亦共襄盛举。
游盟也邀请民众,可至台北市区之Alleycat's Pizza、米仓咖啡、睡不着咖啡、Salt Peanuts、小公寓咖啡厅APT及A House等同志友善营业场所,一起响应支持;游行当天设有纪念商品义卖区,欢迎您直接选购,表达对LGBT族群的爱与支持。
“性难民”因为自己的“性”(性倾向、自我表现、性行为喜好…等)不被主流社会道德价值观接受,而遭受压迫和歧视,背负污名,甚至因此在法律上遭受不平等对待或蒙受损失者,都是性难民。
2013同志游行“看见同性恋2.0─正视性难民,斗阵来相挺”,出现了一个令人屏息的字眼“性难民”,关于名称,台湾同志游行联盟表示,台湾的同志游行迈入第11年,虽然许多同志的生活已有改善,但仍有许多压迫与排挤存在,只是隐藏于角落,因此游行决定重新走回原点,并邀请爱滋感染者、药物性爱等被污名化的社群一起站出来。
虚伪的进步 重申“看见同性恋2.0”
十年来,台湾同志游行从八百人走到破五万人,然而,包含同性恋、双性恋、跨性别等等的各种性多样社群,并没有因改称自己为“同志”而拥有较以往更友善的环境,也没有因为改称“同志”而比较获得主流社会的理解和认同。同志看似有了性平法、性别教育、两公约,但“同志”在今日的处境也许跟十年前一样地脆弱。因此本届刻意不使用“同志”二字,原封不动沿用2003年的标题。一方面是希望提醒社群内部,改称“同志”对消除歧视没有帮助,另一方面,藉由一字不漏地重覆2003年的标题,来突显十年来社会环境与观念的停滞不前、原地踏步。
回到2.0的部分,在十年间,除同性恋外,各种认同名词开始出现,性多样社群内部不同质性的辨识度亦更加多元化。但面对到性多样社群外的社会大众,是否能明白除同性恋之外,还有Bi、跨?看得到LGBTQIA的文化或性吗?在这貌似2.0 的进步进程下,也想凸显这种“虚伪的进步印象”,整个社会从来不曾真正给予同志平权以及谈论自己的资源、权利,只是“一群非异性恋的同志”。在这里,同志的去性化,更加强某种一派和谐、保持安全距离的状态,并且也成为不去碰触性/ 文化的好方式。只要一谈到性,就是肮脏、染病、不能传宗接代、性愉悦的罪犯。
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