在世界各地感染人类免疫缺乏病毒(HIV)者,以“男男间不安全性行为”者为最大宗。研究发现,旅居美国的华人男性,在内化亚洲与美国文化之后,更愿意在肛交时使用保险套,因此大幅减低了感染性病的危险性。
陈力深的研究发现“文化涵化”可以提升“男男安全性行为”观念
根据统计,在世界各地感染人类免疫缺乏病毒(HIV)者,以“男男间不安全性行为”者为最大宗。以台湾为例,2016年所通报的2,400个HIV感染者中,就有1,955个是因此受到感染,超过了总数的8成。许多反同团体都以这项数据作为发言基础,来反对平权意识及立法。虽然客观数据会说话,但反对者往往将“男男间不安全性行为”简化成“男男性行为”,这种带有颜色的发言,也扭曲了数据所代表的重点— 如何增加男男安全性行为的意愿?
根据一项2017年发表的研究,文化可能是一个重要因素。这项研究发现,旅居美国的华人男性,在内化亚洲与美国文化之后,更愿意在肛交时使用保险套,因此大幅减低了感染性病的危险性。为什么会有这样的现象,主导这项研究的南加州大学(University of Southern California, USC)学者陈力深也接受《苹果》专访,为大家一解疑惑。
“华人在来到美国之后,如果对美国文化接受与认同,在性安全这方面的的意识会比较高”。陈力深说,相较于台湾、内地、或是香港,美国在性议题方面比较不会隐晦不谈,宣导也比传统的华人社会开放许多。因此,许多华人在移居美国之后,不论在性知识上或性观念上,都会有所进展,也必较愿意与人有所交流,“这都可以被视为一种性观念的文化涵化”。
陈力深希望社会大众都能够正视研究成果,推广健康政策。
陈力深强调,文化并非人类与生俱来,而是透过学习与生活经验而内化。 “文化涵化”,就是在一个人在适应新的社会规范、语言、与行为的过程中,把这些因素内化为自身价值观的过程。当一个人来到新环境时,有可能会完全把旧有文化给摒除,完全接受新的文化,但也有些人会有所抗拒,保留部份原有的文化。 “像美国西岸对安全性行为的讨论比较开放,这边的报章杂志也有许多这样的议题,因此华人来到这边很容易就被这样的文化所影响”。
“这些华人(男男性行为者)在性的观念有所进步,但是仍保有传统华人家庭观念”,而这等于是结合了两种文化的优点。陈力深说,虽然美国性教育普及,但暗黑次文化也十分流行。 “在这些次文化之中,常进行高危险的性行为,为求愉悦而忽略安全......但是华人的家庭观念还是很高,许多人想到日后要照顾年迈的父母,就较愿意使用保险套来保护自己的健康”。
虽然如此,但陈力深也感叹,美国对于男同志与双性恋的态度还是较华人社会友善。他认为美国的华人(男同志与双性恋)接受较少的歧视眼光,与因此愿意正面积极的自我保护。这种态度除了表现在性行为上,从社交上的态度也看得出来;像中国男同志多半不愿意将头像放在约会软体上,因为担心若被熟识的人看见,会对他们造成很大的社会压力。 “所以在中国的男男约会软体的自介会有很多恶意的言辞,像是你如果举报我(男同志)的身份,你就会全家死光”!
陈力深认为,这种负面氛围所造成的社会压迫,更不利于“男男安全性行为”的推广。他希望社会大众都能够正视这些研究成果,能够不带歧视而平等地看待每个族群,才能推广更好的医疗及健康观念。
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