加利福尼亚大学：同性性行为合理性理论

至少在十年前我们就已经知道，鸟类、爬行动物、软体动物当然也包括人类在内的成百上千的物种都有着同性间的性行为，但没有人知道确切的原因。毕竟同性的结合通常不会产生后代。(我说“通常”是因为当雄性的海蜗牛与其它雄性交配时，其中一只很容易变性，从而繁衍后代。) 从进化论的角度来说，同性恋早就不该存在了。

加利福尼亚大学河滨分校（UC Riverside）刚刚完成的长达一年的研究提出了关于同性性行为存在合理性的若干极有说服力的理论。尽管现在是同性恋骄傲月，同时也是争取同性恋权利的石墙骚乱四十周年纪念，这些理论未必能让同性恋者欢欣鼓舞。

其中一个特别引人瞩目的发现是，在人类之外的大多数物种中，同性伴侣们很少能白头偕老。比如在刚果的沼泽林里，两只雄性倭黑猩猩互相钦慕，它们先是偶尔亲吻，随后发展到其它形式的口交，但事后不会要求其它族群成员认可这种关系。事实上，它们很可能继续与雌性倭黑猩猩交往：绝大多数有同性性行为的动物只在没有异性伴侣的时候才会这样做。

然而该项研究的成员，加大河滨分校生物系的纳杉·贝利（Nathan Bailey）和玛莲娜·苏克（Marlene Zuk）也报告了黑背信天翁等例外的案例。去年，研究人员对夏威夷的一群信天翁进行研究时发现，在所有成对的信天翁中有近三分之一是由两头雌鸟组成，它们谈情说爱，并共同承担养护子女的责任。（信天翁没有搬家公司，拉拉笑话就免了吧）。雄性带帽企鹅之间也可以形成长久的关系，至少在豢养环境下是这样。而某些大角公羊只有在雌性母羊表现出雄性行为时才会与之交配。

如何解释所有这些差异呢？以下是是贝利和苏克论文以及他们援引的来源中提到的一些假设：

1.更衣室男生理论。任何一个在高中参加体育运动的小伙子都知道，同性间的性爱玩笑和撕扯毛巾是亚文化的基本组成部分。相似地，雄性宽吻海豚通过同性间性行为来维系并加强它们的社会关系——然而海豚的同性性行为要直率地多，通常是一头趴到另一头身上(请捂住孩子的耳朵)，用鼻子插入某个部位。(而且非常频繁：雄海豚一半的性行为是和其它雄性发生。)在倭黑猩猩中，同性性行为也被认为是用来缓解紧张的社交关系，促进和解。在束带蛇中，雄性之间的接触可以使得一些落单的雄性蛇调节体温并得以存活。

2.阉割理论。一些雄性动物可能会把趴到其它雄性动物身上以阻止后者接近雌性。例如《自然史学报》2006年的一篇文章中提到，雄性粪蝇常常需要通过激烈的竞争才能使雌蝇怀孕。在这种情况下，“抢在竞争者之前得到雌蝇的最明智的策略是趴到其他雄蝇身上，保持这个姿势越久越好。”这样，当雌性粪蝇终于飞过来时，主动的雄蝇就能从被制服的雄蝇身上抽开身去——因为它在上面——从而最先飞到雌蝇身边。

3.“啊呀”理论。在昆虫当中，同性性行为往往是由于身份识别错误引起的。例如，雄性果蝇会和其它雄蝇来一段恋情是因为它们没有分辨性别的基因。更令人惊奇的是，雄性蟾蜍无法分出雌性蟾蜍和雄性蟾蜍的区别，所以雄性蟾蜍常常会拥抱其他雄性同伴，而被拥抱的一方会大叫一声，好让那位弄错的老兄马上离开。在其它物种中，异性恋的雄性会被其它狡猾的雄性异性恋者的男扮女装所骗：例如雄性鳉鱼，有时身上会出现一个怀孕的雌鱼所特有的黑色斑点。这样强壮的雄鱼就不会攻击它们，反而曲意奉迎。当强壮的雄鱼追求着像雌鱼一样的雄鱼时，后者就可以如贝利和苏克说的那样“偷偷地与雌鱼交配”了。我觉得可以称之为休·格兰特（Hugh Grant ）理论：最阳刚的男人不一定总能追到最多的女生。

4.“我们先练练”理论。年幼的动物（特别是雄性）有时会把同性性行为当做一种练习，可以为将来进行的异性性交提高繁殖的成功率。那些在年幼时与同性伙伴进行性交实验的果蝇将来繁衍的后代数量就要比那些不进行实验的多。