世界对同性恋态度悄然在变
在拥有1400万人口的德里,寻找同性恋者会很困难吗?按照统计规律,这里应该有大约100万名同性恋者。带着这样的疑问,英国《独
安东尼奥 弗洛雷斯是一位模特,他说,墨西哥一些较小的州依旧保守,因此在小地方出生的他,来到摩登的墨城玫瑰区寻找工作机会,也寻找能够认同他的圈子。玫瑰区时尚亮眼,餐厅精致小巧,服装店的衣服永远古怪迷人,还有毫不忌讳展示的情趣用品店,让这里成为“同性恋者的天堂”。研究者说,这里和上世纪50年代具有标志意义的纽约格林威治镇一样。
但即便得到了法律许可,墨西哥很多同性恋者还是拒绝公开承认自己的性取向。墨媒体认为,在这里,罗马天主教的观点仍对人们的言行有着巨大影响。墨城去年底通过同性婚姻及收养法案后,墨西哥天主教教堂曾号召拒绝同性婚姻在教堂举行。墨右翼组织和天主教会表示,投票让这一法案得以通过的议员都是“罪人”。不久前,巴西总统卢拉向国会提交了有关同性婚姻合法化的提议后,也遭到巴西主教联合会的严厉谴责。在拉美,同性恋者被视为高危人群。2008年美洲艾滋病研究基金会调查显示,拉美同性恋和双性恋者患艾滋病几率比普通人群高出33%,而26%的墨西哥同性恋者患有艾滋病,这一比率在拉美最高。
在非洲,同性恋遭到来自当地传统文化的反抗最为激烈。去年底,乌干达年轻议员大卫 巴哈提提出表决《反同性恋法案》,要求大大加重对同性恋的量刑。此事令乌遭到美国、瑞典等国的威胁,声称要对其停止援助。但乌总统1月初依旧对乌干达《新景报》称,会推动修改该法案,而这意味着乌当局将坚决推出这部法律。《新景报》以及英国BBC都承认,这项议案得到了绝大多数乌干达人的民意支持。自议案提出后,巴哈提成了名人,乌首都坎帕拉街头不时出现支持他和法案的游行队伍。《星期日泰晤士报》17日称,在非洲,围绕同性恋的争执已经上升到了对美国文化的争议。文章称,许多非洲人都赞同津巴布韦总统穆加贝的说法———他认为同性恋是性堕落者,同性恋以前在非洲根本不存在,是白人将其引入到非洲,“让白人去干那些事吧!”在乌媒体看来,这是“西方试图威逼非洲接受同性恋”。在整个非洲,同性恋者普遍遭到歧视。肯尼亚一名博客作者曾花了3个月进行“是否排斥同性恋者”的民调,结果令他震惊:96%的投票者觉得同性恋是可耻的。分析人士认为,非洲许多国家的宗教势力都很强大,不论伊斯兰教、天主教或新教都严厉反对同性恋,传统的非洲自然宗教也多认为同性恋是可耻的;而非洲作为全球艾滋病的重灾区,更加重了对同性恋的恐惧和愤怒。唯一例外的是南非。2006年南非成为全球第五个承认同性婚姻合法的国家,也是非洲绝无仅有的一个。
瑞典乌普萨拉大学历史系教授琳达 巴克特曼对《环球时报》记者说,同性恋的现象应该是全人类社会普遍存在的,但其后续发展和蔓延则受到社会环境及历史传统文化的制约。巴克特曼说,整个欧洲对此持开放态度,是因为其受到古希腊文化的影响———在古希腊时期,同性恋就不被反对;但东方文化一直讲究阴阳调和,因此对同性恋一直持排斥态度。至于西方法律界近年来对同性恋的放开也是受到文化传统的影响,因为严格意义上讲,法律是大文化的一部分,但在东方国家,对同性恋给予法制上更多的宽容和接受,现在还缺少相应的社会背景和人文基础。
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