非洲反同性恋氛围强烈 扭转非洲同志处境

出生尚比亚、目前住在美国麻州的圣公会牧师卡欧马（Kapya Kaoma）表示，西方倡议同志权利的方式，往往是透过媒体进行“公开的倡议及发表意见”。但他认为，这对非洲的同志权益不仅没帮助，甚至有害。

着有《文化战争全球化：美国保守派、非洲教会与恐同》（Globalizing the Culture Wars: US Conservatives, African Churches, and Homophobia）的卡欧马表示：“西方人权组织向各国领袖大力施压，要求他们公开拒斥同性恋恐惧症。”他认为，这个方法在美国或许可以奏效，但非洲行不通。

事实上，非洲当地的同志运动者，也呼吁西方的政治人物停止国际团结的公开大动作。他们认为，以削减外援作为威胁、对非洲领导者的公开批判，反而会阻碍当地倡议工作的推动。

譬如，英国首相卡麦隆2011年曾表示，包括乌干达在内等国家，如果实施严苛的反同性恋法律，英国政府将考虑取消外国援助。

奥巴马2011年也宣布，各国是否尊重LGBTI的权利，将列为外国援助款项分配的参考依据。

今年6月，奥巴马与塞内加尔总统萨尔（Macky Sall）在达卡（Dakar）举行联合记者会。奥巴马表示，他无法接受任何歧视，无论种族、信仰、性别和性取向，所有人都应该享有同样的权利与义务，该原则适用全球。

“我们并不希望英国或外国政府削减给非洲的援助。”尚比亚的姆帕德（Juliet Mphande）表示：“LGBTI的这些人都是非洲人，说到底，这些援助对他们都有利。”

自责比批评别人有效

纳米比亚的达乌萨（Friedel Dausab）表示，政府大动作公开表态，会让那些实际工作的倡议团体被指控是西方的新殖民主义者。

“卡麦隆的大动作，让我们变得举步维艰。”致力于爱滋防治的达乌萨表示：“霎时，我们都被冠上西方帝国价值的木偶。卡麦隆应该要做的是承认反对鸡奸的法律，是英国过去殖民所留下的遗害。”

卡欧马也有同样的看法。她说，美国及英国使用惩罚的方式来威胁非洲国家，其实正好坐实宗教保守派的指控：同性恋是西方进口的产物。

不过，大使鲍尔有不同的看法。她说：“批判LGBT的罪刑化不是文化帝国主义，剥夺男女同志自由生活的权利，以歧视或死亡来威胁他们，不是道德上或宗教上的清教徒主义所能接受的，这根本就是野蛮主义。 ”

实质资源才能改变现况

纽约的这场跨国会议结论指出，西方的人权团体、LGBTI倡议团体、媒体及大使馆，应该要跟非洲当地的同志团体保持紧密接触，安排他们跟当地领导者碰面的机会。

另外，西方政府应该提供更多实质资源，像是提供奖学金给非洲LGBTI学生，帮助他们继续升学、从事研究。卡欧马表示，公开施压会有反效果，提供资源才能从内部消除同性恋是西方外来进口的想法。

马拉威的特拉彭斯（Gift Trapence）表示，西方国家可以做的是加强非洲人的充权（empowerment），让他们有能力伸张自己的权利，有能力自己批评国家。卡欧马则相信，在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，透过驳斥西方新殖民主义，才能真正有助于改善非洲同志族群的权益。