《再见，爱人》！同性伴侣想说再见怎么那么容易？

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最近看了几期芒果台的综艺节目《再见，爱人》，我相信节目有一定的脚本，但内容还是带给自己很多的思考。

如果看一段婚姻的生命周期，有时候看上去气数将尽，常常又会起死回生，中间甚至会经历很多次的跌宕起伏。比如节目里的雅琼和老王，在上一次分居时发现雅琼怀孕了，又搬到一起过。

孩子在大多人的婚姻里，是一个至关重要的元素。特别是对于异性恋伴侣来说，孩子带有两人共同的基因，那种血缘文化和生物学的亲近，通常是一辈子的链接，特别是在东亚文化里，这种血缘文化的强大，几乎是深入骨髓。

所以，在《再见，爱人》里，老王和雅琼因为孩子分而复合，KK和佟晨洁为了要不要孩子的事情，从开头吵到尾，也成为婚姻能否继续的冲突点。郭柯宇和章贺，分居一年多，还没有跟孩子说过他们分开了，中间少不了给孩子扮演仍是一家人的假象。

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在传统婚姻里，性的关系、情感关系、养育孩子、经济支持、社会关系链接等构成了五大核心要素。有时候，哪怕有一个功能是好的，别的功能全坏了，婚姻都可以起死回生或勉强维持。

但这五大要素，对于大部分同性恋伴侣来说，可能一开始就缺了三个。

同性的情感更多是性的关系和情感关系，听上去很纯粹，不世俗，在一些人看来，少了很多的束缚，也显得很先锋。但伴侣关系一旦稳定下来，就要回到生活，而生活本身就是一件俗的事情。同性的关系往往不缺浪漫，缺的恰恰是能不能经历世俗。

在我们身边，老一代同志绝大多数会跟异性结婚，他们在异性婚姻里，可能性生活很少，也没有爱情，但他们依靠着共同养育孩子、经济支持、社会关系链接而凑和着过一生。这三个功能更具社会性，而性和爱则更强调个体感受。在关注个体感受之后，如何在社会性上寻得平衡，是很重要的命题。

前天有个g在抖音上给我私信，问我，“你知道哪里可以玩同吗?”我看完以后，非常生气，直接就把他拉黑了。

平静下来，我问自己为什么会有这么大反应?我觉得那个“玩”字，虽然他说的是自己，但我作为一个同性者，听了很不爽。我花了20多年时间，与同性就是“玩玩”这种恐同的、不被正眼相看的、好像低人一等的论调斗争，我的愤怒里，可能还包括怒其不争，“玩”这个词，把自己看得太轻浮了，太工具化了。别人觉得同性恋就是拿不上台面的“玩玩”，是不值得正视的一个“嗜好”，你自己身为同志，也认可同性之间就是“玩玩”，我就很来气。

也可能我们的语境和处境不同，只是那一刻，我被引爆了而已。

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过去20年，国内的同性社群在追求性和爱的这个层面上，进步非常大，甚至走得太远了一点，科技的进步和互联网的发展，性的获取易如反掌。在男同性恋聚集的地方，总是围绕性这个话题，能把任何一场谈话、任意一个群里的聊天，都引到性上面。但在社会融合这个层面，做得还不够。

找一个人过性生活，跟找一个人过日子，是完全两码事。

找一个人过性生活，不需要太复杂的要素，他是私密的，是关着门的，是不可见的。但找一个人过日子，性只是其中的一个功能，是社会性的，是柴米油盐，是显化的。我遇到很多来咨询的朋友，一交流，就知道他们是在用“约P”的态度在找对象。“约P”可以平时完全没有交集，也不用考虑三观。

找对象，投入的成本完全不同，心态也不同，俩个各方面差异很大的人，生活在一起，一定会有磕磕碰碰，需要妥协和包容。

而一旦搬到一起同居，背后，还涉及到自我认同，你为什么和一个同性生活，你得认同自己是同志吧?如何向社会关系做解释?有些人真的就担心别人知道，不敢一起同居。再进一步，跟家人出柜吗?介绍伴侣融入自己的家人和亲友吗?这就涉及到了性和爱之后，伴侣关系中的“社会关系链接”。有些伴侣要小孩，又涉及到共同抚养孩子的维度，同居了以后，会涉及到日常开支，家庭财产问题，经济功能也出现了。

所以，找对象做好自己还不足够，还需要社会环境变得更友善。因为社会环境对同志友善了，你的情感所面临的不确定因素就会减少一些。

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发展稳定的伴侣关系，会涉及到更多元的社会性因素，跟进入了婚姻一样，会增加多重功能性。即便暂时还不受法律认可，同性伴侣会涉及到更多的责任，不是动不动就一拍两散。

我观察到同志社群，在过去20多年里，经历了几个不同的阶段，给大家粗浅的梳理一下。

2000年之前，大部分同志是走进异性婚姻的，同性之间的关系，更多真的就是“玩玩”，同性恋社群自己都不相信同性情感是可以长久的，一些人相信，那只是主流异性婚姻之外的性补充，跟异性结婚是不容质疑的。跟同性更多基于性的链接，是短暂的，无需负责的。在性上面，因为获取资源不易，也是一种饿死鬼状态，有粮食吃饱就不错了，也不太讲什么健康。在社会层面，以如何更好的隐藏为中心，公众是很难看见同志的。

2000-2010年，开始有明显的分化，很多同志开始在性和爱的层面外，尝试拓展社会化空间，同居的同性伴侣增多，带有一定的先锋性。伴随互联网的发展，性的获取变得容易，在吃饱之后，一些人追求吃好。因为这一代人自我认同的大幅提升，跟异性结婚开始受到挑战，如果再有人兜售跟异性结婚是孝顺父母的理念，会被质疑。G开始在博客、微博上大幅可见。在生活中还是犹抱琵琶半遮面的状态，不是那么恐惧，也不是那么想隐藏，但公开，又缺少勇气。

2011-2020年，这个阶段可以说是中国同性社群发展突飞猛进的时期，也是量变到质变的过程，很多生活在大城市的同志，除了不能拿结婚证以外，与发达国家的同志没有什么显著差异。同志伴侣公开的同居，家庭内部出柜的越来越多，共同购置房产，一些同志伴侣共同抚育小孩。如果再有人兜售跟异性结婚是孝顺父母的观念，基本上会被骂到没朋友，当成三观有问题的“渣男”。在社群里能轻而易举的找到榜样，同志在家庭和职场里面的可见度大幅提升。心态上，越来越呈现“你知道就知道啰”的状态。

未来一段时间，我相信更多是社会融合层面的推动，无论是家庭、职场、还是人际关系，你出柜后，能不能得到同样的对待，或者，你为什么不敢出柜，不能出柜，需要隐藏本身就是要解决的社会问题。如果你养育了孩子，你的孩子能不能在校园里不受歧视，还有因为可见了带来的各种权益问题。

融合的过程会是一个漫长的，文化改变的过程，也是大量参与的过程。好处是，这个过程是不可逆的。一旦接纳度越来越好，就不会再回到恐同的时代。(完)

转载自“阿强同志”微信公众号