凭什么说生为同性恋就不幸福？

□ 吴幼坚

网友年华似水2007年10月初请我看她的博文，我遵嘱前往阅读并下载，留话说：“谢谢对我博客的关注。我已认真读完此文，有不少与你不一样的想法。因牵涉问题很多，非三言两语能够说清；我也缺乏足够的专业知识；加上近日很忙，无法在此详述。你提到的几个问题是有代表性的，以后会逐一探讨。欢迎多来三色堇小坐。” 她的博文很长，但估计相当多人会有耐性阅读，并赞同她的观点。我将她的全文作为附录发在最后，希望大家能抽空看看。

年华似水女士，现在我说说自己的看法——

首先谢谢你的“同情”，虽然我已一再强调，同性恋者不需要同情。同情本身反映出你在内心里认定别人的生活是不幸的。这其实是一种偏见。你所列举的天伦之乐，如恋爱的甜蜜、结婚的荣耀、养育孩子的甘苦、孝敬双亲的欣慰……同性恋者怎么就不能拥有呢？在同性婚姻合法化的国家，同性恋者可以结婚，可以得到家人的祝福，可以领养孩子，也可借助医学手段拥有后代……如果按你理解少一项内容，幸福都不算完整，那么很多独身或不育者，就都不幸福了？幸福生活有多种模式，鞋子好不好，只有脚知道。子非鱼焉知鱼之乐？你不妨多浏览一些同性情侣的博客，改变一下观念。我接触的几对同性情侣日子就很甜蜜。让同性恋者过他们想过的生活，他们就是幸福的。

其次，我们的社会、我们的主流价值与文化传统对同性恋的接纳是有限的，这令中国的同性恋看来“不幸”。的确，大多数同性恋公开性倾向时，家人会经历一个痛苦的接受过程，这种痛苦与中国的传统观念有关，与家长对同性恋的了解程度有关，与整个社会对同性恋人群的偏见与歧视有关。连不认同自身的同性恋都觉得不幸，更不要说其家人了，因此你认为同性恋不幸，其家人不幸，都值得“同情”，这说法颇有迷惑性。你想想，如果异性恋者不愿结婚，或者婚后不要小孩，难道父母的幸福就被剥夺了吗？社会舆论并不认为这算大不幸，为什么对同性恋就施加压力呢？结不结婚、生不生孩子、选择什么样的生活，都是子女的权利，父母可以有期望，但那不是父母的权利。其实正是因为很多父母把想法强加于子女，一些孩子(包括异性恋)过得并不开心。

再次，关于同性恋者争取权益。最近几年，大众媒体对同性恋的提及率确实增多，但相当部分是猎奇、负面的报道，真正客观的报道远远不够。同性恋人群站出来争取合法权益，不但正确而且应该受到媒体支持。有人怕孩子们会被“误导”成同性恋，那是多余的担心。我们想一想，国内哪一个同性恋者不是生活在异性恋“正确”的舆论环境内，他(她)为什么没有被“引导”成异性恋呢？答案是：性倾向是无法改变的。我们应当补习一下社学会常识：同性恋不分种族、信仰、国籍，通常占人口的3%~5%。国内传媒最多也是说同性恋倾向是一种正常的属于少数人的性倾向，算是普及最基本的性知识，这些知识在加拿大等国家初中生都已经学过了。关于同性恋的形成理论的确有先天和后天之说，现在仍存争议。但越来越多的研究表明性倾向由基因决定。所有的同性恋都生活在异性恋“正确”的环境里，他们也没有被“暗示误导”成异性恋。就算性倾向后天论的观点，也是认为孩子在出生后到36个月这段时间的一些原因影响他(她)的性倾向，请问，一个连3岁都不到的孩子能明白什么是媒体的引导吗？能明白什么性倾向是时尚的吗？

最后，究竟是谁不理性？你的观点，是认定同性恋是不幸的，他们的家人也是不幸的，“为了不让更多的人成为不幸的孩子与父母”，所以要反对我出来为同性恋说话。我曾把你的博文转给同性恋者们看，他们生气地反问：“作者凭什么说生为同性恋就不幸福？我们看见过得不幸福的异性恋还少吗？可是并没有因此以偏概全，说异性恋不幸福啊!”他们认为抱有偏见的人，观点不可能是理性的。对于你向我提出“可否将你的小爱换作大爱”，他们说，吴阿姨已经在“大爱”了，她没有躲在家里，“偷偷”地只理解包容自己的儿子，她站出来，直面媒体，公开呼吁大众正确看待同性恋倾向，理解爱护有着不同性倾向的孩子，这不是“大爱”是什么？这些朋友还强调说，吴阿姨呼吁理解同性恋，但她从没有说叫别的孩子都去同性恋(很多人就这样，只要你发表理解和支持的观点，他就偷换成你鼓动别人都去做这事)。如此分析一番，我坚信自己是理性的。正因为很多同性恋孩子没有获得理解尊重，我才在去年母亲节时许愿：“愿每个同性恋孩子都快乐。”如果按你意见改成：“愿每个孩子都快乐。”那就用不着我来说了。