"娘娘腔"是赞美吗？

　最近「名人」蔡康永先生被热烈讨论的主题是：对一个男性说他「娘娘腔、很娘」是不是赞美？因为有网友批评他在节目中一再使用「很娘」的语汇，「形容」某些上节目的男艺人，促使他说明，由于他个人对于多元性别特质光谱的认识，以及不同意异性恋文化霸权，因此当他说某人「很娘」，其实他是在「赞美对方」。　　这样的说法其实轻忽语言所寄身的社会脉络。实情是：现阶段我所理解的中小学甚至大学校园，连老师都用「娘娘腔」骂人，是开骂、羞辱，语言伴随轻蔑、不屑语气、眼神，甚至连带吐口水、吐痰。为什么到了蔡康永节目，「娘娘腔」变成美丽夸奖？看了蔡先生的说辞，我企图想象还在国中小的蔡康永同学，会如何回应同侪师长对于「娘娘腔是怪咖」的性别压迫？绝大部分的男童没有资源，将它翻转为正向的力量。　　一个在学校被同侪和大人取笑为「娘娘腔、娘炮」的男孩子，听到大人说「这是赞美，不是取笑，你就不要管它，把它当作赞美啊。」他一定会更无助，甚至无言以对。因为他比谁都清楚，这绝对不是赞美，而是羞辱、恐惧，不利学童自尊自信的发展。老师如果这样对学生说，就是没有看见学生在受苦，也是在伤口洒盐。　　玫瑰少年叶永鋕因为温柔的性别特质，在国中经常受到欺凌，包括语言的「娘娘腔、娘炮」暴力、行为的「脱裤子验明正身」暴力，他因此没有机会完成自己小小的生命梦想，在学校厕所离奇死亡。要对抗这样的性别歧视语言暴力，不是一件容易的事，往往需要社会更多同理的陪伴力量。　　蔡康永的博客所言，让人心惊胆跳的原因是：对于男性温柔气质的偏见与歧视这个特定的「社会」现象，他似乎将之简化到「个人」心理层次：「只要你不要在意别人说你很娘、娘娘腔，你只要转个心境，世界就不一样了，你把它当赞美，就是赞美。」　　世界不会不一样！如果没有更多教育者严肃的拆解这个社会无所不在的偏见假象，如果没有更贴近生命的法律严格禁止类似的语言性骚扰，如果没有学校严格执行对于这种仇恨语言的零容忍，这个世界不会变好。　　现阶段台湾社会需要思考如何积极进行多元性别教育，包括发展新的语汇，例如「温柔汉」、「嘻嘻男孩」、「玫瑰少年」、「水男孩」等积极正向形象。我们也有必要让「娘娘腔」成为正向文化价值，努力教导：娘是优美的力量，用来骂人其实并不高明，也许蔡先生论述可在这里发挥功效。不过我更期待蔡先生利用他的节目大量传递多元性别的内涵，进行社会教育，将会功德无量。（作者为东华大学课程设计暨潜能开发学系副教授，台湾性别平等教育协会监事）（爱白网注：本文出自7月15日《中国时报》，作者：萧昭君）　　　　　　　　　　　　「娘」：讪笑或荣耀　　作为极少数的出柜同志，电视主持人蔡康永近日却遭到同志社群猛力抨击。原因是他的节目请来温柔男艺人，又不断笑他们「娘」，笑谈他们爱敷脸、善于折衣服的女性化习惯。　　同志批评蔡康永：「身为同志，竟也消费社会对同志的刻板印象」；有人缓颊说他「以娘攻娘」，很有「笑果」。蔡康永为此在部落格贴文，表明「以为『娘』是在骂人」才是异性恋霸权的偏见；在他的字典里，「娘」不是负面的字，男生「娘」有什么关系？　　蔡康永的说法颇有激励作用，符合性别多元教育者的主张，要光明、开阔地看待性别气质。他认为，男生当然可以娘，如果娘得很有意思，当然可以开朗地说出来！　　蔡康永说得有道理，但美好修辞仍要回到现实面检视。如果这社会对性别多元的宽容果真达到他所说的境界，那么同志们可乐翻了。　　如果我们因此就认为，被同学笑「娘」的男生，该欣然接受「很娘」的「赞美」，他委屈、受伤的情绪全是无谓，也未免太阿Ｑ式乐观，忽视发话者的贬意及歧视依然存在的现实。　　对被「标签化」的群体来说，要把讪笑的标签翻转成「光荣的印记」，向来不是件容易的事。这样的翻转，也不是片面宣布就能奏效，而是需要长期社会对话与文化改造的历程。