二少年,大的教小的怎么射。前者羞涩,后者甜腻,毕竟是太小,射不出来,箭筒还在地下呢。然而知道动作要领就好,等长大了,箭筒背在身上了,再射不迟。再看弓,无弦。无弦之射,意境所在。好啦你们别意淫,其实雷顿的意思在情感。少年之爱。任何人,尤其是GAY,总得经历这么一个少年,教你学打枪,教你学射箭,教你怎么叫做,爱。
图五:Zeus and Ganymedes(宙斯和伽尼墨得斯)
那么说少年与长者之爱。
黑像画,宙斯和伽尼墨得斯。画家调皮,把宙斯的追求动作设定为性爱动作。伽尼墨得斯手持宙斯的定情礼物,一只鸡。热衷于开神的玩笑的希腊人呀,鸡的回头和伽尼墨得斯的回头是一连串玩笑。
古希腊人以为,长者贪恋少年之美,少年渴求长者之智。于是二者啪啪啪,进去的是美,出来的是智慧。这其实是教育,以爱情为教育,那么是最好的情感教育了。
图六:LordFredri Leighton《Daedalus and Icarus》
先说段故事。
代达罗斯是父,伊卡洛斯是子。代达罗斯是最好的艺术家和工匠,米诺斯王请代为其造迷宫。迷宫成,代达罗斯和伊卡洛斯却被困。后代造翅膀一双,要伊先逃,并嘱咐伊不可飞得太高。但伊兴起,以至于翅膀上衔接的封蜡被阳光融化,于是坠海,死。
这幅画里,父黑,子莹白。服饰上,父玄,子玫瑰色皮肤掣玫瑰色衫。唯美主义的看家本事,就是穿衣服吹造型。代达罗斯寄望之色浑然,伊卡洛斯的确是少年,意气风发,但一玩就HIGH,美的结果是悲剧。知道悲剧后,再回头看美,悲剧的结果就是美。
其实还有另一层意思,托马斯·曼的小说《威尼斯之死》里,阿申巴赫见美少年达秋,后者倾城,前者倾心。但阿申巴赫已老,如画中代达罗斯。他自卑,但又仿佛是爱情只剩最后一着。不飞,就此困死迷宫中。终于,威尼斯瘟疫起,阿申巴赫为达秋死。死是最后的飞。画里伊卡洛斯坠海,但《威尼斯之死》里,坠海的却是阿申巴赫。
少年之爱一至于此,谁不是受身后女神的怂恿而起飞的呢(看图)?然而知道,一旦起飞,就势必坠海,因为,美是能融化一切的太阳啊。不离太阳近的,都不算爱情。太阳,那么是永恒的少年之美了。(文/苏释)
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